Mga mahiwagang lugar: Si Maria Magdalena bilang nakatagong patron ng Prague basin

04. 07. 2019
Ika-6 internasyonal na kumperensya ng exopolitics, kasaysayan at espirituwalidad

Ang mga chapel ng Mary Magdalene ay itinayo ng aming mga ninuno sa mga lugar ng kapangyarihan, karaniwang may isang lumang tradisyon ng pagano. Karamihan sa mga gusaling ito, madalas na Romanesque o Gothic na pinagmulan, ay matatagpuan sa Prague at ang mga paligid nito. Tila na ang kulto ng isang santo, na tinawag na Mary sa Old Czech, ay may gawain na sugpuin ang mga alaala ng mga Slavic priestesses at kanilang mga seremonya.

Mahiwagang rotunda sa Václav Havel Airport

Tila ang pinakamatandang dambana na nakatuon kay Maria Magdalena ay matatagpuan sa Přední Kopanina, na ngayon ay bahagi ng kapital na lunsod ng Prague, at ang co-existence ay may kasamang maingay na mga eroplano mula sa malapit na Václav Havel Airport. Ayon sa alamat, ang kahoy na kapilya ay itinatag ni Saint Ludmila, ang ina ng st. Wenceslas, paminsan-minsan sa palibot ng 900, nang ang pinakamatandang simbahan ng Czech ay itinayo sa kalapit na Budeč hillfort. Ang rotunda ngayon sa Přední Kopanina ay Romanesque at nagmumula sa 13. siglo, ay matagumpay na na-reconstructed at natapos sa ikalabinsiyam na siglo. Ang puting opuka, salamat sa kung saan ang rotunda sa Kopanina ay kumikislap sa distansya, ay mula sa parehong quarry bilang monasteryo ng st. George sa Prague Castle. Ang mga sinag ng araw ng pagsasara pagkatapos ang parehong mga marmol na mga simbahan ay maaaring maging iba't ibang mga kulay ng ginto, na napakaganda. Gayunpaman, si Maria Magdalena ay laging nakatuon sa pulang kulay. Marahil ay walang pagkakataon na sa burol sa hilagang-silangan ng rotunda sa Kopanina, isang hininga ng Birheng Maria ang lumitaw sa mga pulang damit, sa isang lugar na tila isang mas lumang paganong nakaraan. Sa estatwa ng Saint Julian sa intersection ng mga lumang paraan down dito sa 19. May mga pilgrimages sa kalagitnaan ng siglo, na may mga batang babae na nagdadala ng mga pulang rosas. Sinasabi na sa burol at pababa sa lugar ng rotunda ay orihinal na ang mga sagradong grove ng Slavic diyosa Živa o Krasina, na ang simbolo ay ginagamit upang maging mga bulaklak ng pula at pula na kulay.

Kapilya ni Maria Magdalena sa Vršovický Square

Ang unang dambana ng bato ni Mary Magdalene sa Prague at ang mga paligid nito ay isang misteryosong hugis-parihaba na kapilya sa Vršovice ng Prague. Naitala ito sa pagsusulat noong 1022, ngunit marahil ay magkakaroon ito ng kahit na mas mahabang kasaysayan. Lumaki din siya sa isang pambihirang lugar - sa sagradong kakahuyan ng pamilyang pari na Vršovci, na nagbantay sa pasukan sa lambak ng Botič kasama ang mga paganong dambana na Jezerka, Slupí at Vyšehrad. Para sa mga naniniwala sa Old Slavic na pananampalataya, si Mary Magdalene ay tila naging "pinaka-natutunaw" na bahagi ng Kristiyanismo. Ang Vršovice Chapel ng Mary Magdalene ay ngayon isang hindi kilalang bahagi ng lokal na simbahan ng Baroque ng St. Si Nicholas, ay matatagpuan sa lugar ng presbytery ngayon, na nananatili pa ring isang parihabang plano sa sahig.

Mula sa taong 1030 naitala namin ang kapilya ng Mary Magdalene sa kalapit na Vyšehrad. Hindi ito napanatili hanggang ngayon, ngunit ang pagkakaroon nito ay nagpapatunay ng teorya na sa bahaging ito ng Prague ngayon, si Mary Magdalene ay sinamba bilang isang kapalit ng paganong Libuše, na nauugnay sa lokal na sagradong lugar na Na Jezerce.

Kapilya ng Corpus Christi sa Charles Square

Ang kulto ni Mary Magdalene ay umabot sa rurok nito sa Bohemia at Kanlurang Europa noong ika-14 na siglo - at marahil ay nauugnay sa pananatili ni Emperor Charles IV. at ang kanyang arsobispo na si Arnošt ng Pardubice sa southern France, higit sa lahat sa Avignon, kung saan buhay na buhay ang mga alamat ni Mary Magdalene. Noong 1358, inilaan pa nila ang isa sa mga chapel ng katedral ng St. Vitus Cathedral sa santo na ito, at ang mga motif na Magdalene ay lilitaw din sa kapilya ng St. Mga krus sa Karlštejn sa timog-kanluran window niche. Ang labi ni Mary Magdalene ay dinala ni Emperor Charles IV. mula sa Pransya hanggang sa Prague noong 1365 at inilalagay ang mga ito kasama ng iba pang mga pambihirang mga labi ng mundo sa panahong iyon sa Chapel ng Corpus Christi sa Cattle Market, ngayon ay Charles Square. Ngayon hindi na natin matukoy kung hanggang saan ang paniniwala ni Emperor Charles at ng kanyang tagapayo sa espiritu na si Arnošt sa mga opisyal na alamat ng simbahan, at hanggang saan sila naiimpluwensyahan ng mga "erehe" na mga ideya ng katimugang French Gnostics. Isinasaalang-alang nila si Mary Magdalene na maging sagisag ng Pistis Sofia, ibig sabihin, karunungan sa espiritu, na mapupuntahan lamang sa mga nagsisimula.

Kunice u Říčan

Ang isa pang sinaunang simbahan, na nakatuon kay Mary Magdalene, ay nakatayo pa rin sa nayon ng Kunice sa sinaunang ruta ng kalakal mula sa timog Bohemia hanggang Prague, na marahil ay ginamit na ng mga Celts. Ang orihinal na chapel na gawa sa kahoy ay itatayo noong 970, kahit na sa paglaon ng muling pagtatayo, lalo na ang Baroque, ay walang iniwan na bakas dito. Gayunpaman, ang sinaunang pagtatalaga ng iglesya ay nanatili at isiniwalat na ang santo na si Mary Magdalene ay napakapopular sa Bohemia noong madaling araw ng Kristiyanismo.

Pagpapagaling kastilyo Okor

Isa pang orihinal na santuwaryo ng Romanesque, na nakatuon kay Maria Magdalena, ay matatagpuan sa Okoř Castle sa kanluran ng Prague, ilang kilometro lamang mula sa nabanggit na Přední Kopanina. Ang lokal na kapilya ay nilikha sa 13. Matapos ang pagbabagong-tatag ng Gothic, nagsilbi ito sa mga naninirahan sa lugar hanggang 1800, nang nabagsak ang vault dahil sa napapansin na pagpapanatili. Ang mga labi ng lokal na kastilyo ng kapilya ay makikita pa rin sa ground floor ng matataas na tore. Ang lugar ay positibo pa rin ang enerhiya, na angkop para sa pagmumuni-muni o pagpapagaling. At sa pamamagitan ng paraan, ayon sa mga alingawngaw, ang sikat na White Lady ay hindi matakot sa Okoř, ngunit ang babaeng multo sa pulang balabal. Muli, nakikita natin ang kulay na ito, na may kaugnayan sa mga katangiang pagkamayabong at napakarami sa kulto ni Maria Magdalena.

 

Skalka u Dobris

Ang huling lugar na malapit sa Prague, kung saan titingnan namin ang mga yapak ni Mary Magdalene, ay ang kapilya ng parehong pagtatalaga sa Skalka malapit sa Dobříš. Ang santuwaryo ay nakatayo sa isang malakas na sona ng enerhiya mula pa noong sinaunang panahon, ngunit ang chapel ng mga Kristiyano at ang Stations of the Cross ay nagsimula pa noong panahon ng Baroque, nang bumalik sa moda ang kulto ni Mary Magdalene. Gayunpaman, sa oras na ito, hindi na siya ipinakita bilang mistiko na asawa ni Cristo, ngunit bilang isang mapagpakumbabang nagsisisi, na isang pangunahing pagbabago sa orihinal na kahulugan. Ang Baroque ay sumaya sa mga katulad na pinta ng pagbabago sa "tamang" landas ng pananampalataya at pag-iipon. Sa kaibahan, ang mga napapanahong espiritwal na alon ay may posibilidad na sundin ang orihinal na archetype ni Mary Magdalene bilang isang kinatawan ng isang mas mataas na antas ng pag-ibig at karunungan, na konektado sa enerhiya ng Grail at ang sagradong koneksyon ng lalaki at babae.

 

Gift voucher

Sueneé: Ang Jan Kroča ay isang mahusay na gabay sa mystical at mahiwagang lugar sa Czech at Slovak Republics. Nag-aalok kami sa iyo ng isang natatanging pagkakataon upang samantalahin ang sumusunod na voucher para sa isang lakad kasama niya pagkatapos Vyšehrad. Voucher maaari kang bumili sa aming eshop.

BUMILI: Jan Kroča: Isang Mystical Walk sa pamamagitan ng Vyšehrad


Kung interesado ka sa iba pang mga kagiliw-giliw na lugar, maging inspirasyon.

 

Katulad na mga artikulo