Ang mayayaman ay hindi naniniwala sa mahihirap, at hindi man nila nakikita, nakakarinig o nakikipag-usap sa kanya

30. 07. 2019
Ika-6 internasyonal na kumperensya ng exopolitics, kasaysayan at espirituwalidad

Kung paminsan-minsan ay nakakaramdam ka ng pagtingin o hindi papansin sa piling ng mga makabuluhang mas maraming tao, marahil hindi lamang ito isang impression na nilikha ng iyong sariling mababang pagpapahalaga sa sarili.

Ang pananaliksik ng mga sikologo na may kaugnayan sa pagbubukas ng gunting ng hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan ay nagpapakita na ang mga taong may mas mataas na katayuan sa lipunan ay hindi gaanong nabibigyang pansin sa hindi gaanong kapalaran. Napansin ang mga panayam ng dalawang hindi kilalang tao, natagpuan ng mga mananaliksik na ang mga may mas mataas na katayuan sa lipunan patungo sa kanilang mga kasosyo sa talakayan ay nagpapadala ng mas kaunting mga signal ng pansin tulad ng pagtawa o banayad na pagtango. Bilang karagdagan, sila ay mas madaling kapitan ng pagpapahayag ng kawalang-malas at biglang pag-abala sa isang tawag, o naghahanap ng tinatawag na sa pamamagitan ng kanilang kasosyo. Bukod dito, ang pag-uugali na ito ay hindi lamang naipakita ng mayaman o sobrang mayayaman, sabihin, ang gitnang klase, ngunit nagpatuloy sa loob ng social pyramid sa ibaba. Katulad nito, ang mga taong may average na suweldo ay may kaugaliang huwag pansinin ang mga mababang kita na kumikita.

Studie

Sa 2008, ang mga siyentipiko mula sa Unibersidad ng Amsterdam at California ay nag-aral ng ilang hindi kilalang naglalarawan sa mga malubhang krisis sa buhay ng bawat isa tulad ng diborsyo o pagkamatay ng isang kasosyo, sakit, atbp. Ito ay ang mas mayaman at makapangyarihang mga tao ay huminahon sa pagdurusa ng mas mahirap at nagpakita ng mas kaunting pakikiramay. Sa isa pang pag-aaral, ang mga sikologo sa University of New York ay pinapayagan ang mga boluntaryo ng 61 na lumakad sa mga kalye ng Manhattan. Napanood nila ang Google Glass na mga baso na matalino na naitala mismo kung ano ang tinutuunan ng kanilang mga nagsusuot habang naglalakad. Lahat ng mga kalahok ay sinabihan na sila ay sumusubok sa mga bagong teknolohiya. Matapos ang lakad na ito, tatanungin silang sumulat ng isang palatanungan na tinatasa ang kanilang katayuan sa lipunan. Mula sa nagresultang mga pagrekord, natagpuan ng mga mananaliksik na ang mga taong may tatak sa kanilang sarili na mas mayaman lamang ay hindi pinansin ang mga itinuturing nilang nasa mas mababang mga klase. Ang magkatulad na mga resulta ay nakuha din sa isang kasunod na pag-aaral gamit ang teknolohiya sa pagsubaybay sa mata sa isang pangkat ng mga mag-aaral. Ipinakita ang mga ito ng mga larawan na kinunan mula sa Google Street View sa screen. Sa average, mas mayamang mga kalahok na gumugol ng mas kaunting oras sa panonood ng mga tao kaysa sa kanilang mas mahirap na mga kasamahan.

Si Dacher Keltner, isang propesor ng sikolohiya sa Unibersidad ng Berkeley, ay nagpapaliwanag na ang mga tao ay nakatuon sa kung ano ang mas pinahahalagahan nila. Ang mga taong may mataas na ranggo sa materyal at panlipunan ay may pagkakataon na magbayad para sa mga serbisyong kailangan nila at sa pangkalahatan ay higit na umaasa sa kanilang sarili, kaya hindi nila binibigyang pansin ang ibang mga tao. Sa kaibahan, mas pinahahalagahan ng mga hindi pinahihirapang panlipunan ang kanilang mga assets sa lipunan, ibig sabihin, ang mga tao sa kanilang paligid, na maaaring, halimbawa, ay mag-aplay para sa libreng pag-alaga ng bata hanggang sa bumalik sila mula sa trabaho at mga katulad nito. Ang malalaking pagkakaiba sa kita ay magreresulta sa makabuluhang pagkakaiba sa pag-uugali.

Mas madalas na nagpapahayag ng mas kaunting pansin ang iba sa mga taong mas mahusay

Habang ang mga mahihirap na tao ay nagpapanatili ng matinding ugnayan sa interpersonal na nakararami sa loob ng kanilang sosyal na strata, mas mayaman ang mga tao na sa pangkalahatan ay hindi gaanong binibigyang pansin ang iba, na binibigyan sila ng hindi bababa sa mga nasa ilalim ng hagdan ng lipunan. Ang mga katotohanang ito ay hindi lamang isang paliwanag kung bakit, halimbawa, ang isang kapitbahay ay hindi ka pagalingin, ngunit maaari rin silang magkaroon ng malubhang kahihinatnan sa socio-political. Dahil sa kakulangan ng empatiya, ang mas mahusay na nakaposisyon na pampulitika na mga elite ay madaling itulak ang mga hindi ligtas na mga hakbang sa lipunan tulad ng pagtataas ng buwis, pagbabawas ng mga benepisyo sa kawalan ng trabaho, atbp Bilang karagdagan, mayroong ilang mga bula sa lipunan kung saan ang mga mayayamang tao ay lumipat sa mga protektadong kapitbahayan o labas ng bayan kung saan masaya sa lahat hindi kailangan matugunan. Pagkatapos, nang walang kinakailangang paghaharap, mas madali na ilagay ang iba pang mga pangkat sa lipunan na hindi kanais-nais na ilaw. Sa kabilang banda, ang malapit na personal na pakikipag-ugnay ay makakatulong upang mapagtagumpayan ang maraming mga pagkiling sa lipunan ng lipunan.

Mula sa pagtatapos ng 70. Sa mga taon ng Kanluran, ang hindi pagkakapantay-pantay ng kita ng populasyon, na dumating sa mga bansa ng Eastern Bloc lamang sa pagbagsak ng Iron Curtain, ay mabilis na lumalaki. Ngayon, sa pagtatapos ng ikalawang dekada, ayon sa mga eksperto, naabot na nito ang pinakamataas na halaga para sa isang siglo. Habang ang hindi pantay na pamamahagi ng mga pag-aari sa lipunan ay kasalukuyang paksa ng debate lalo na ng mga ekonomista, ang solusyon nito ay maaaring batay sa isang ganap na magkakaibang lugar, ang hindi pantay na pamamahagi ng pagkakaisa at empatiya.

Katulad na mga artikulo