Ang mundo ay puno ng mga misteryo na humahamon sa agham ngayon. Ang mga kuwento ng mga phenomena ay maaaring pasiglahin imahinasyon at ibunyag dati hindi alam posibilidad. Ang pagpapasya kung ang mga kuwentong ito ay totoo ay nasa sa iyo.

Ang sinaunang megalithic city (o sa halip na distrito nito) ng Puma Punk sa Bolivia ay isa sa mga pinaka misteryosong landmark sa ating planeta. Ang misteryo ay nananatiling hindi nalulutas para sa parehong kasaysayan ng akademiko at mga arkeologo, pati na rin para sa mga mahuhusay na mananaliksik na nag-aaral ng mga pagpapalagay tungkol sa mga advanced na sibilisasyong sinaunang-panahon o sumunod sa mga yapak ng mga extraterrestrial sa malalim na nakaraan.

Sinasakop ng Puma Punku ang isang malaking bahagi ng malaking sinaunang lungsod ng Tiwanako at matatagpuan sa timog-silangan ng Lake Titicaca sa Andes. May mga nakikitang bakas ng pagkakaroon ng Inca sa bahaging ito ng Timog Amerika.

Ang misteryo ay nakasalalay sa hindi pangkaraniwang pagiging kumplikado at kawastuhan na naglalarawan sa mga istrukturang ito. Mahusay na ginawa ng mga bukana ng pinto at mga bloke ng bato nang walang mga bakas ng larawang inukit, na kadalasang nilagyan ng hindi kapani-paniwalang katumpakan.

Si Jason Yaeger, isang propesor ng antropolohiya sa Unibersidad ng Wisconsin, ay naniniwala na ang lungsod ay inabandona ng mga oras noong 1470, nang ang mga teritoryo ay nasakop ng mga Inca. Sa anumang kaso, tiyak na hindi nasaktan ng mga Inca ang pagsasama sa Puma Punk, at ang buong lungsod ng Tiwanako, sa kanilang emperyo, at pagkatapos ay ang kanilang pagsasama sa kanilang kultura.

Sila ay itinuturing na ang lungsod bilang ang lugar kung saan ang kanilang mga diyos, Viracocha, nilikha ang unang tao na naging mga ninuno ng lahat ng bansa at ay ipinadala out sa buong mundo, upang kolonisahan ang kanilang mga hinaharap na teritoryo.

"Ang (Incas) ay binago ang pagsasaayos ng mga mayroon nang mga gusali at inangkop ang mga ito sa kanilang sariling mga ritwal na tumutugma sa kanilang kosmolohiya," sumulat si Yaeger sa isang artikulo sa School for Advanced Research. Sinamba ng mga Inca ang Tiwanako bilang lugar kung saan nilikha ni Virakocha ang mga unang pares ng mga kinatawan ng lahat ng mga bansa, sa gayon ay lumilikha ng pagkakaiba-iba at naglalagay ng mga pundasyon para sa pangingibabaw ng Inca.

Sa palagay ni Yaeger, napag-isipan ng mga Inca ang mga sira-sira na estatwa ng bato sa Puma Punk bilang sagisag ng mga unang tao mula sa kanilang mga alamat tungkol sa paglikha ng mundo. Ngayon sila ay itinuturing na monumento sa mga sinaunang pinuno ng lungsod.

Ang totoong pinagmulan at edad ng mga megalith ay nananatiling kontrobersyal hanggang ngayon. Ayon sa mga resulta ng isang pagsusuri sa radiocarbon, na isinasagawa ng anthropologist na si William Isbell ng Unibersidad ng Illinois, itinayo ang mga ito sa pagitan ng 500 at 600 AD. Naniniwala ang iba pang mga siyentipiko na ang pamamaraan ng radiocarbon ay hindi tumpak at ang mga gusali ay maaaring mas matanda nang libu-libong taon. (Ginamit mHindi pinapayagan ng etoda ang dating bato. Ang mga numero ay sa halip ay mula sa mga kagustuhan ng may-akda. Tandaan: pula.)

Arthur Posnansky

Si Arthur Posnansky, isang siyentista at inhenyero, isa sa mga unang mananaliksik sa ating panahon upang pag-aralan ang site, ay itinakda ang pagbuo ng mga megalith sa panahon ng mga 15 BC. Ginamit ng Posnansky ang kanilang astronomical adaptation upang matukoy ang edad ng mga gusali. "Nagtayo sila ng isang templo na napakalaking orasan," sabi ni Neil Steede sa isang panayam kay "Ipinagbabawal na Kasaysayan'.

Sa unang araw ng tagsibol, ang araw ay direktang sumisikat sa gitna ng templo at ang mga sinag ay dumaan sa isang arko ng bato. Ang punto ng pagsikat ng araw ay gumagalaw kasama ang linya ng abot-tanaw sa buong taon. Inaasahan ni Posnansky na sa mga araw ng tag-init at solstice ng taglamig, ang araw ay lilitaw sa ibabaw ng mga batong sulok sa kabilang panig ng templo, ngunit lumabas na ang mga puntong ito ay hindi tugma sa kanyang palagay.

Matapos magsagawa ng mga kalkulasyon sa pagsikat ng araw 17 taon na ang nakakaraan sa mga araw ng solstice, nakakita siya ng isang kumpletong tugma sa mga sulok ng templo.

Sumasang-ayon ang arkeologo ng Bolivia na si Oswald Rivera na ang templo ay itinayo batay sa mga kalkulasyon ng astronomiya. Ang mga gusali ay sadyang nakatuon sa mga panig ng mundo, aniya. Gayunpaman, nagkamali ang mga tagabuo dahil ang araw ay hindi direkta sa itaas ng mga batong panulok sa panahon ng solstice.

Ngunit hindi sumasang-ayon si Steede na ang mga pedanteng tagabuo ay maaaring magkamali. Ang mga bato ay tumpak na natipon na hindi posible na ipasok kahit na ang dulo ng isang karayom ​​sa pagitan nila. "Hinahangaan ko ang karunungan kung saan itinayo ang mga bagay, at sa palagay ko ang palagay ng isang pagkakamali ay wala sa tanong," sabi ng siyentista. Ang mga sukat ni Posnansky ay nakumpirma ng maraming mga napapanahong inhinyero, ngunit ang kanyang mga konklusyon ay isang bagay pa rin para sa talakayan.

Ang iba pang mga kakaibang katangian ng konstruksyon ng megalithic ay nagsasama rin ng isang kumplikadong sistema ng irigasyon na may tumpak na drilled hole at mga kanal ng irigasyon sa ilang mga bloke ng bato, na kung saan kasama ang kanilang karunungan ay lumampas sa mga posibilidad ng mga Inca at iba pang mga tao ng panahong ito sa lokalidad na ito.

Sumulat si Yaeger: "Ang tanawin at ang mga monumental na istraktura ay bumubuo ng isang maayos na istraktura, na kumakatawan sa karanasan, kaalaman at kooperasyon ng tao, na tiyak na hindi sinasadya. Ang mga kamangha-manghang lugar na ito ay isang tunay na pang-akit, sinusuportahan ang pagbuo ng iba't ibang mga ideya at ideya, at naging isang simbolo ng naipon na kaalaman ng tao sa paglipas ng mga panahon. "