Ang Daan sa Bali (6.): Southwest Party Guard

18. 01. 2019
Ika-6 internasyonal na kumperensya ng exopolitics, kasaysayan at espirituwalidad

Pinayuhan kami ng aming gabay na bisitahin Pura Luhur Uluwatu Temple. Ito ay isa sa maraming mga turista na binisita madalas. Totoong maaaring sabihin ng isa na siya ay kabilang sa mga lokal jewels. Orihinal na pangalan Pura Luhur Uluwatu (PLU) Itinatago ang mga salita dito Pura = templo Luhur =sagrado malaki= ulo watu= bato. Kung minsan ang lugar na ito ay sinabi din Isang bantay-pinto sa gawing timog-kanluran salamat sa lokasyon nito sa dulo ng timog-kanlurang peninsula. Ito ang parehong peninsula sa gitna nito Garuda Wishina Kencana, na sinabi ko sa iyo tungkol sa huling panahon.

Nagsisimula ang paglalakbay sa isang monasteryo ng Hindu Pura Jurit, na bahagi ng PLU temple complex. Ito ay itinayo sa isang talampas sa timog na baybayin Petjatu (Bali) sa panahon ng 11. siglo at matatagpuan sa isang coral reef sa tungkol sa 80 metro sa ibabaw ng dagat. Ito ay napapalibutan ng isang maliit na tuyo na kagubatan na puno ng mga macaque - mga monkey na, ayon sa mga lokal na tradisyon, protektahan ang templong ito.

Narito din, dapat kang magsuot ng pagbisita sa templo sarong - isang strip ng tela na nakabalot sa paligid ng baywang na libre upang humiram sa pasukan.

Ang monasteryo ay nakatuon sa mga karagatan at dagat. Sa pangunahing patyo nito ay may dalawang malalaking bato na katulad ng kanilang mga primitibong gusot na barko mula sa trunk. Tinitingnan ko ito nang maingat, at tila sa akin na kung binato mo ang mga bato isa-isa, magiging ganito ang isang sinaunang sarkopago mula sa panahon ng megalitiko. Ayon sa official dating, may mga bato mula sa 16. siglo. Ang kasaysayan ay isinulat ng mga nanalo. Kaya isang tanong kung saan sila nakarating dito at bakit.

Layunin? Malalim na kapayapaan sa loob ...

Nadama ko ang malalim na kapayapaan at kapayapaan. Maaari itong ginugol lahat ng hapon sa pagninilay at pagmumuni-muni. Nakakita ako ng maraming malakas na enerhiya na hinihikayat ang espiritu ng tao na makabalik moksa (ang kalangitan).

Macaques ay nasa lahat ng pook. Pinananatili ko ang panonood ng mga ito sa kanilang kuryusidad habang dumadaloy sila sa kanilang buhay. Sila ay lubhang kakaiba, lalo na kapag may tumigil sa isang tao at naghandog sa kanila ng pagkain. Kailangan mong maging maingat na hindi makakuha ng magagandang monkey higit sa nais mong ibigay sa kanila. :)

Mula sa monasteryo humahantong ang aspaltado landas kasama ang gilid ng bangin sa isang lugar na tinatawag na Sayaw Kecak Uluwatu. Ang buong kalsada ay bordered sa pamamagitan ng magagandang tanawin sa isang gilid na kita ang dagat at ang iba pang maaari mong matamasa ang tanawin ng mabulaklak halaman; maraming kulay na puno at mga basang-hangin na natatakpan ng araw. Maaaring may mga oras dito at doon, ito ay magiging kung saan upang mangolekta ng inspirasyon at enerhiya para sa panloob na kapayapaan at pagkakaisa.

Sa dulo ng kalsada sa isang mabatong outcrop ay isang pabilog teatro ampiteatro - Sayaw Kecak Uluwatu, kung saan tuwing gabi sa paligid 18: 00 ay tumatagal ng lugar ng isang ritwal na pagganap ng mga lokal na mga kwento ng mystical. Ang oras ng panggabing ay tiyak na hindi napili nang random ... Ako ay nakaupo sa isang karamihan ng tao ng mga turista at sinisikap kong makuha ang hindi bababa sa maikling sandali mula sa kapaligiran ng mga archetypes at simbolo Kecak Dance (Dance Kecak). Ngunit sa isang iglap ay nabighani ako sa isang bagay na medyo naiiba - isang magandang paglubog ng araw sa abot-tanaw ng Dagat ng India. (Ang araw ay tumataas sa itaas ng abot-tanaw sa bahay sa Czech Republic at iniwan tayo dito sa Indonesia ... :))

Walang alinlangan ito ay marami tungkol sa turismo ngayon. Mayroong daan-daang mga manlalakbay. Ngunit maaari mo pa ring madama ang diwa ng oras ... at kung gusto mong magnilay o matuklasan ang kagandahan ng kalikasan, may pag-asa pa rin ...

Sarcophagus

Sarcophagus

Opisyal na interpretasyon ng salita Sarcophagus ay mula sa Greek flesh (sarx, maso) at pagkain (fagein, kumain) ay isang kahon na dinisenyo upang mapaunlakan ang kabaong. Natuklasan natin ang katagang ito na masagana sa Ehipto na may kaugnayan sa ideya ng mga Egyptologist na ang mga lata na ito ay nagsilbi (tulad ng inilarawan) bilang huling repository ng mga labi ng paro. Halos bawat Egyptian pyramid ay may hindi bababa sa isa. At hindi lang doon. Makikita mo ang iyong sarili sa lambak ng mga hari o sa labirint ng Sakkari Serappe. Ang mga ito ay tiyak na hindi lamang ang mga sa mundo ...

Ngunit kung ano ang mayroon sila sa karaniwan. Hindi namin naiintindihan ang kanilang layunin, at ang kahulugan na ibinigay sa kanila ngayon ay hindi kumpleto. Sundin ako sa ideya ng isang bagay na nakatago. Kung susubukan mong hanapin ang kahulugan ng salita pyramid sa sandaling muli, sasabihin sa iyo ng recipe na sa mga mata ng mga Greeks pagkatapos ay ang mahiwagang mga istrukturang pyramidal apoy sa loob. Ang ilang mga form ay apoy Energie, na maaaring maglingkod karne pointers bilang pinagmulan. Bakit? Sapagkat walang sarkopago sa loob ng pyramid ang natagpuan ng isang solong katawan ...! Sinisikap ng mga Egyptologist na humingi ng paumanhin para sa katotohanan na ang mga pyramid (mula sa kanilang pagtingin sa libingan) ay ninakaw nang matagal bago sila nagsimulang magnanakaw sa modernong arkeologo.

At anong koneksyon ang nakikita natin sa sarcophagus sa Uluwat Monastery? Ang parehong konsepto: Malakas na bato, hindi namin alam kung ano ang ginagawa namin at hindi namin alam kung paano. Tila parang gusto nito lulunukin ang buong tao. Na sinaunang teknolohiya para sa oras ng paglalakbay at espasyo ...? Maraming mga tanong na kung saan kami ay naghahanap pa rin ng mga sagot ...

Isang mythological story sa likod ng Kecak Dance

Sinasabi na lahat ng bumibisita sa Bali ay dapat na hindi bababa sa isang karanasan ng katutubong sayaw. At kapag mayroon kang mga katutubong sayaw, tiyak nga Kecak Dance (Kecak Ramayana)! Ito ay isang kakaibang kumbinasyon ng mga ritwal, mga drama, mga gawa-gawang eksena, pagsasayaw ng sunog, pagkanta ng choral, at paglubog ng araw sa isang matataas na talampas sa dagat. Kecak Dance ay literal sa mga lokal na jewels ng kultura na walang bisita ang dapat makaligtaan. Marami sa mga kuwento ay para sa iyo katagal matapos mong umalis Island of the Gods (Bali), ay mananatiling nakaimbak sa iyong mga alaala.

1: Rama, Sita, Laksamana at Golden Deer
Paglalakad sa kakahuyan ng Dndaka sa panahon ng pagpapaalis ng Rama. Nakita ni Sita ang magandang Golden Deer, na nagsisimulang sumayaw sa harap ng kanyang kaya ang kanyang asawa ay bumalik sa kanya. Nag-alala si Rama kung ano ang maaaring mangyari sa Network kung siya ay mananatiling mag-isa sa isang mapanganib na kagubatan. Hinihiling niya sa kanya na umalis at ipadala siya upang tumulong sa kanyang tagapagtanggol na si Laksamana. Di-nagtagal pagkatapos ng kanyang pag-alis, si Rama ay humihingi ng tulong sa buong kagubatan. Ngunit si Sita ay natatakot at hiniling si Laksamano na bumalik kay Ram at tulungan siya. Si Situ ay naiwang nag-iisa.

2: Sita, Rahwana, Bhagavan at Garuda
Biglaang lumalabas ang bagyo sa kakahuyan, at nararamdaman ni Sita ang nag-iisa at nasa panganib. Si Rahwan ay lumabas sa harap niya, ngunit ang Sita ay pinoprotektahan ng isang mahiwagang bilog, at ang kanyang pagtatangka na sakupin siya ay walang saysay. Samakatuwid, tiyak na dumaan sa kasinungalingan. Mukhang siya ay binibigyan ang kanyang mga pagsisikap at nawawala bumalik sa magkaila bilang isang lumang tao na naghahanap ng kanlungan at tubig (Bhagavan). Si Sita ay tumalon sa trick ni Rahwan sa oras na ito at dadalhin siya sa kanyang Alenka Palace. Si Ram ay tumatagal ng mahabang panahon bago ito lumapit sa Sita.

3: Rama, Laksamana, Hanoman at Sugriwa
Nang malaman ni Rama kung ano ang nangyari, hiniling niya kay Sugriw (Red Monkey) na tulungan siyang hanapin ang kanyang minamahal na asawa na si Situ. Isang taong tampalasan na natagpuan na si Sita ay nabilanggo sa Alengo Palace. White monkey Hanoman ay pinagkalooban ng mahiwagang kapangyarihan. Hiniling ni Rama na ibigay niya ang Sita Ring, bilang katibayan ng kanyang pag-ibig at paninindigan na talagang si Hanoman ang kanyang sugo.

4 Act: Sita, Trijata, Hanoman at Giants
Naglakbay si Hanoman sa Alengha at humihingi ng Trijata upang matulungan siyang matugunan si Sita, na nahihirapang makipagkasundo sa desperadong buhay sa pagkabihag. Ipapakita ni Hanoman si Sita Ring at sasabihin sa kanya na ipinadala siya ng kanyang asawa upang iligtas. Sinubukan ni Hanoman na sirain ang bahagi ng palasyo ni Rahwan upang iligtas si Sita. Ngunit ito ay awaken ang mga higante na sinusubukang sunugin Hanoman. Maaari siyang makatakas.

Kumilos 5: Huling Labanan
Dumating si Rama sa Alengo kung saan naghihintay ang unggoy. Ang Big Rama ay makikipaglaban sa isang makapangyarihang labanan sa Rhawan at manalo. Sa huli ay masaya siyang nakahanap ng Sita.

Sa buong pagganap, makikita mo ang dalawa pang Dale at Tualen character - ang mga clown na naglilingkod sa bawat isa sa kanilang master Ram at Rhawan. Subukan upang hulaan kung sino ang ...

(09.01.2019 @ 15: 44)

Paglalakbay sa Bali

Higit pang mga bahagi mula sa serye