Sabi nila tapos na ang panahon ng mga unibersal na henyo. Naniniwala kami na sa loob ng hindi bababa sa huling 100 taon ang agham, pilosopiya at sining ay pinamunuan ng makitid na mga espesyalista - bawat isa sa kanilang sariling larangan ng kaalaman o gawaing pangkultura. Pero ganun ba talaga?

Eksaktong 120 taon na ang nakalilipas, noong 1897, isang lalaki ang ipinanganak sa Russia sa lalawigan ng Grodno, na kalaunan ay naging isang sikat na siyentipiko, pilosopo, imbentor, makata at artista. Ang kanyang pangalan ay Alexander Leonidovich Chizhevsky.

Mula sa lampara hanggang sa astrobiology

Ah, Chizhevsky... sabi mo. Oh, oo, gagawin namin. Čiževský lamp – isang napaka-kapaki-pakinabang na tool para sa kalusugan. Ang gayong panlunas sa lahat para sa lahat ng mga sakit, tulad ng madalas na ipinakita ng mga hindi tapat na namamahagi. Ngunit para sa mga nagdurusa sa bronchitis, hika at iba pang mga sakit sa paghinga, ang bagay ay masasabing kailangang-kailangan.

Gayunpaman, ilang mga tao ang naaalala na ang katanyagan sa mundo (at kasama nito ang inggit at pag-uusig mula sa mga kasamahan, kahit na ilang mga akademiko) ay hindi nagdala kay Chizhevsky ng isang lampara, ngunit ang paglikha ng mga bagong direksyon sa paggalugad ng uniberso at ang impluwensya nito sa buhay ng mga terrestrial na organismo. , kabilang ang mga tao - astrobiology at heliobiology .

Si VI Lenin mismo ay interesado sa kanyang mga pananaw sa impluwensya ng solar na aktibidad sa biological, kahit na sosyolohikal na mga proseso. Sina KE Tsiolkovsky, VI Vernadsky, VM Bechterev at marami pang iba ay higit na sumang-ayon sa kanila at sinuportahan sila. Noong 1939, si Chizhevsky ay hinirang para sa Nobel Prize, ngunit sa halip na katanyagan sa mundo, siya ay inuusig at pinagkaitan ng lahat ng mga posisyon at tungkulin. Pero maayos naman ang lahat...

Ang kapalaran ng makatang Ruso

Sa kanyang kabataan, si Alexander Chizhevsky ay maaaring magpakita sa mga nakapaligid sa kanya bilang isang bagay maliban sa isang siyentipiko, isang pisiko. Mga wikang banyaga - Ingles, Pranses, Aleman at Italyano, na ganap niyang pinagkadalubhasaan, pagpipinta, pambihirang kakayahan na nagpakita sa kanya sa edad na pito, musika, kasaysayan, panitikan, arkitektura - malayo ito sa listahan ng lahat ng mga interes ni Alexander sa taong 1916, nang sa edad na 19 ay kusang-loob siyang pumunta sa harapan.

Para sa mga laban sa Galicia, si Chizhevsky ay iginawad sa George (Military) Cross IV. degree. Noong 1917, dahil sa mga pinsala, bumalik siya sa bahay upang magtrabaho sa Moscow Archaeological Institute. Sa sumunod na dalawang taon, ipinagtanggol niya ang tatlong disertasyon sa ganap na magkakaibang mga paksa: "Russian Lyric XVIII. stor.", "Evolution of physico-mathematical sciences in ancient times" at "Research on the periodicity of the worldwide historical process". Ang huli ay nagdala sa kanya ng titulong doktor ng mga makasaysayang agham sa Unibersidad ng Moscow, na walang natanggap bago siya sa edad na 21.

Konseho ng Siyentipiko - sa gitna ng AL Chizhevsky

Sa gawaing ito na ang mga teorya ng heliotaraxis (helios - araw, ataraxia - isang estado ng kumpletong kapayapaan ng isip) ay kasama sa unang pagkakataon. Ang kakanyahan ng teoryang ito ay ang araw ay nakakaapekto hindi lamang sa biorhythms ng organismo ng tao, kundi pati na rin sa panlipunang pag-uugali ng mga grupo ng mga tao. Sa madaling salita: ang mga pangunahing pagbabago sa lipunan sa kasaysayan (mga digmaan, rebolusyon, atbp.) ay direktang nauugnay sa aktibidad ng enerhiya ng araw.

Sa susunod na ilang taon, bilang isang empleyado ng Narkomzdrava Institute of Biophysics ng USSR, itinuon ni Chizhevsky ang kanyang pansin sa impluwensya ng negatibong ionized na hangin (aeroionization) sa kalusugan ng tao at hayop. Sa oras na iyon, ginawa niya ang kanyang bagong aparato - isang lampara. Ginawa nitong posible na mababad ang hangin sa silid na may kapaki-pakinabang na negatibong mga ion ng oxygen, na nag-neutralize sa mga nakakapinsalang positibong ion at nililinis ang hangin ng pollen at mga mikroorganismo.

Bilang isang imbentor, pinangarap ni Chizhevsky ang isang oras kung kailan "ang aeroionization ng hangin ay makakatanggap ng parehong pansin at extension bilang electrification ... na hahantong sa pangangalaga ng kalusugan, proteksyon laban sa maraming mga impeksyon at pagpapahaba ng buhay ng malaking masa ng mga tao. ." Nakakahiya na nanatili lang itong panaginip.

Bilang isang pintor, nagpinta si Chizhevsky ng mga larawan (pangunahin ang mga landscape) at ibinenta ang mga ito. Pagkatapos ay ginamit niya ang pera upang mabayaran ang mga gastos para sa mga eksperimento sa aeroionization.

Bilang isang makata, si Chizhevsky ay gumawa ng mga tula (kabuuang dalawang koleksyon ang nakakita ng liwanag ng araw sa kanyang buhay, ang iba ay mga taon lamang pagkatapos ng kanyang kamatayan). Ang kanyang patula na regalo ay lubos na pinahahalagahan ng noon ay komisar para sa paghihiganti А.V. Lunacharsky. Salamat dito, nakuha ni Chizhevsky ang posisyon ng tagapagsanay ng departamento ng panitikan ng Narkomprosa.

A.L. Chizhevsky sa likod ng isang siyentipikong eksperimento

Salamat sa kanyang magiliw na relasyon kay KE Tsiolkovsky, si Chizhevsky bilang isang siyentipiko ay hindi lamang maaaring magpatuloy sa kanyang trabaho sa aplikasyon ng aeroionization, ngunit bumuo din ng iba pang mga direksyon ng paggalugad sa kalawakan. Sa maraming aspeto, salamat sa kanyang akda na "Exploration of global space by a reactive device" na ang priority ng mundo ng K.E. Tsiolkovsky sa larangan ng pagdidisenyo ng mga rocket sa espasyo.

Ang mga eksperimento sa larangan ng aeroionization, na nagkaroon siya ng pagkakataong gawin sa laboratoryo ng zoopsychology ng Narkompros, ay nagdala ng katanyagan sa mundo ng Chizhevsky bilang isang biophysicist. Daan-daang mga sulat na may mga alok na sumali dito o sa siyentipikong lipunan, upang maging isang honorary academician ng isang siyentipikong institute, o para lamang magbenta ng isang patent para sa isang lampara o iba pang aparato, ay napunta sa Tverskoy Boulevard sa Moscow, kung saan nanirahan si Alexander Leonidovich noong huling bahagi. 1930s.

Gayunpaman, tahasan niyang tinanggihan ang mga naturang alok, na sinasabing ang lahat ng kanyang mga imbensyon at siyentipikong mga gawa ay "nahuhulog ng eksklusibo sa ilalim ng awtoridad ng gobyerno ng USSR".

Ngunit maililigtas ba siya ng mga pagtanggi na ito sa tadhanang inihanda para sa kanya ng naiinggit? Ang huling dayami para sa kanila ay, una, ang Unang Internasyonal na Kongreso ng Biophysics at Biocosmology, na ginanap sa New York noong Setyembre 1939. Ang mga kalahok nito ay iminungkahi na magmungkahi ng A.L. Chizhevsky para sa Nobel Prize para sa Physics at lubos na idineklara siyang "Laonard da Vinci XX. siglo".

Samantala, sa bahay sa kanyang tinubuang-bayan, si Chizhevsky ay inakusahan ng pang-agham na panlilinlang at palsipikasyon ng mga eksperimentong resulta. Ang paglalathala at pamamahagi ng kanyang mga gawa ay ipinagbabawal. Noong 1941, nasentensiyahan siya sa ilalim ng No. 58 ("Kontra-Rebolusyonaryong Krimen") ng walong taon sa isang kampo, na pinagsilbihan niya sa Northern Urals, pagkatapos ay sa paligid ng Moscow, at sa wakas sa Kazakhstan (Karlag).

Mga variant ng Čiževský lamp

Lahat ba tayo ay "mga anak ng Araw"?

Si Chizhevsky mismo ay sumulat nang maglaon na ang pagkakaiba-iba ng mga pang-agham, kasaysayan at kultural na interes ang nakatulong sa kanya na mabuhay sa gayong hindi makatao na mahirap na mga kondisyon ng mga kampo. Ginamit niya ang lahat ng kanyang libreng oras upang magpinta (na may anumang bagay sa anumang bagay), magsulat ng mga taludtod, mag-isip tungkol sa mga problema ng biophysics at cosmobiology.

Kahit na sa mga kampo at pagkatapos ng pagpapalaya, ang heliotaraxia ay nanatili sa kanyang pangunahing ideya at hangarin.

"Ang mga tao at lahat ng mga mukha ng mundo ay talagang mga anak ng Araw," isinulat ni Chizhevsky. "Sila ang paglikha ng isang kumplikadong proseso ng mundo, na may sariling kasaysayan, kung saan ang ating Araw ay sumasakop hindi isang random, ngunit isang regular na lugar nang sabay-sabay sa iba pang mga generator ng cosmic forces..."

Ang pinaka-kahanga-hangang bagay tungkol sa teorya ni Chizhevsky ay ang pagsama niya ng matematika, pisika at astronomiya sa pagsusuri ng mga makasaysayang regularidad. Sa esensya, maaari itong ituring na isang matapang at orihinal na pagtatangka upang lumikha ng isang ganap na bagong larangan ng kaalaman ng tao, na umaasa sa kasalukuyang mga batas sa matematika, pisikal, pang-ekonomiya at mga kadahilanang pampulitika ng pag-unlad ng lipunan.

Ayon sa scientist, ang panaka-nakang pagtaas ng solar activity ay "binabago ang potensyal na nervous energy ng buong grupo ng mga tao sa kinetic, unsustainable at marahas na kinakailangang paggalaw hanggang sa ito ay maubos."

Ang pagtaas ng aktibidad ng araw ay nangangahulugan ng pagtaas sa bilang ng mga sunspot. Ang Academician na si Bechterev, isang masigasig na tagasunod ni Chizhevsky, ay direktang ikinonekta ang makabuluhang pagtaas sa bilang ng mga spot sa mga petsa ng pinakamalaking kaguluhan sa lipunan - ang mga taong 1830, 1848, 1870, 1905, 1917. Isinasaalang-alang pa niya ang posibilidad na lumikha ng isang bagay na maaaring ay tinatawag na "political horoscope" batay sa solar activity.

Kung babanggitin natin ang relatibong kamakailang mga kaganapan na nakaapekto sa ating bansa (unawain ang Russia; translation note) makakakita tayo ng isa pang kumpirmasyon ng teorya ni Chizhevsky. Noong 1986-1989, ang aktibidad sa pulitika na nauugnay sa perestroika ay sumasalamin sa pagtaas ng aktibidad ng solar. At kasama nito, naabot nito ang rurok noong 1990-1991 - ang krisis sa ekonomiya at pulitika, ang pagbagsak ng Gorbachev, ang kudeta, ang paglikha ng Commonwealth of Independent States...

Maaaring makuha ng isa ang impresyon na ang Araw ay "naghahari" sa buhay panlipunan ng mga tao. Well, hindi iyon ang kaso. Ginigising nito ang natutulog na enerhiya ng malaking masa ng mga tao. Kung saan nila ito idinidirekta - sa mga digmaan o pagkawasak o agham, trabaho o paglikha - ay tinutukoy ng mga tao mismo.