Ang pangalan ko ay Graham Hancock at ang huling mga taon ng 20 nagsusulat ako ng mga libro tungkol sa mga hardin ng ating kasaysayan at nakikitungo ako sa misteryo ng kamalayan ng tao.

Ngayon at bago

Sa aking palagay, isang bilang ng malalaking pagkakamali ang nagagawa sa ating lipunan ng ika-21 siglo, sa lipunang pang-industriya na Kanluranin. Isa sa pinakamalaki ay ang palagay na tayo ay nasa rurok ng kaalaman ng tao. Totoo na nakamit natin ito sa larangan ng ating materyalistang agham, ngunit sa larangan ng espiritu ay tayo lamang ang mga dwarf kumpara sa Egypt, halimbawa.

Kung nais nating malaman kung paano lumikha ng isang mahusay na kumpanya, malinaw na kinakailangan na magsimula sa mga panloob na halaga na nakaimbak sa bawat isa sa atin.

Kailangan nating maghanap ng mas malawak kaysa sa aming limitadong mga nakamit. Dapat tignan natin ang mga sinaunang kabihasnan. Isaalang-alang kapag ang mga sinaunang taga-Ehipto ay binisita ng pilosopong Griyego na si Herodotus, nalaman niya na sila ang pinakamasaya, pinaka nasiyahan, at pinaka-natutupad na mga taong nakilala niya. At ang misteryo ng kaligayahan na ito ay dumating sa pamamagitan ng pakikipag-ugnay sa larangan ng espiritu, at pinanatili ng sinaunang Egypt ang pakikipag-ugnay na ito nang walang pagkagambala sa higit sa tatlong libong taon. Sa loob ng tatlong libong taon, ang kanilang pinakamahusay na isip ay nagtatrabaho pa rin upang maunawaan kung ano ang ibig sabihin nito maging buhay. Ang misteryo ng pagkakaroon ng tao sa mundong ito. Ang misteryo ng kung ano ang mangyayari sa atin pagkatapos ng kamatayan. Ang aming kumpanya ay hindi nagbibigay sa amin ng anumang mga sagot sa mga katanungang ito. Ipinakita niya sa atin bilang wala nang higit sa materyal na paglikha, ang mga produkto ng random na kemikal at biological evolution. Walang mas malalim doon. Hindi kataka-taka na nasa mga madidilim na panahon tayo. Pinutol namin ang aming sarili mula sa panloob na katotohanan at tumanggi na malaman mula sa nakaraan.

Pagbabago ng Kamalayan

Kailangan natin ng pagbabago. Labis na kailangan namin siya. Isinasaalang-alang namin ang aming sarili na isang pabago-bago, mabilis na pagbabago ng kumpanya. Gayunpaman, kung titingnan natin nang mas malapit, mahahanap namin ang kaunting mga pagbabago na nangyayari. Ipinaaalala nito sa akin ang kaalaman ng malayong nakaraan, nang halos 6 milyong taon na ang nakalilipas ang ating mga ninuno ay lumitaw mula sa mga ninuno na mayroon tayo sa mga chimpanzees, at kung susundin mo ang buong kasaysayan ng ebolusyon na sumunod, mahahanap mo ang milyon-milyong milyong mga panahon kung wala hindi nangyari. Kapag ang aming mga ninuno ay ganap na natigil sa ilang uri ng mga pagod na track, na walang mga pagbabago sa mga sistemang binuo nila. Hindi sila lumikha ng anumang rebolusyonaryo at malikhaing. At pagkatapos ay biglang, ilang 40 o 50 taon na ang nakalilipas, na parang ilaw ay nagniningning sa utak ng tao sa buong mundo. Maaari naming biglang obserbahan ang kamangha-manghang pagkamalikhain, saan man tayo tumingin. Pangunahin kong naiisip ang mga kuwadro ng kuweba at mga kuwadro na bato mula noong sinaunang panahon.

Nasaliksik ko nang detalyado ang mga bagay na ito at nagtrabaho kasama ang mga nangungunang akademiko na nagtatrabaho sa larangang ito ng agham, at higit na malinaw na ang radikal na pagbabago na ito na nakasalamuha ng ating mga ninuno at kinuha sila mula sa itinatag na ikot ng limitadong aksyon ay nagdala sa kanila sa isang mas mataas na antas. Nangyari ito - at marahil ay nagkataon lamang - sapagkat ang aming mga ninuno ay nagsimulang galugarin ang mga kahaliling estado ng kamalayan. At mayroon akong isang pakiramdam na kung nais nating magtrabaho sa katulad na pagbabago na kailangan natin ngayon, ang ating lipunan ay dapat na alog ng isang bagay na huhugot nito mula sa pagdurusa kung saan ito natigil. Ang pagdurusa ng konserbasyong teknolohikal - ang pagtitipid ng pera, walang katapusang produksyon at walang katapusang pagkonsumo. Ito ay isang bilog kung saan tayo ay alinman sa mga tagagawa o konsyumer, o pareho. At iyon lang ang may mangyari!

Kung nais nating makawala dito, dapat nating baguhin ang ating kamalayan nang radikal tulad ng ginawa ng ating mga ninuno 40 o 50 taon na ang nakararaan. Dapat nating makipag-ugnay muli sa ating larangan ng kamalayan. Dapat nating mapagtanto muli na hindi lamang tayo mga ordinaryong materyal na nilalang. Oo, kami ay mga materyal na nilalang, oo mayroon kaming mga materyal na pangangailangan, ngunit ang nag-iilaw sa tao ay ang espiritu, ang kaluluwa. At ang ating lipunan ay walang pakialam sa kaluluwa. Bilang karagdagan sa napakahigpit at limitadong paraan kung saan naglilingkod sa atin ang mga pangunahing relihiyon. Kailangan namin ng mas radikal na tuluyan.

Sasabihin ko na ang mga sagot sa aming mga problema na kinakaharap natin ay dapat na hinahangad sa bahagi sa mga sinaunang sibilisasyon. Mahalaga rin na mapansin ang mga shamans at shamanism sa mga nakaligtas na tribo sa buong mundo.

Sa huling 5 hanggang 6 na taon, nagkaroon ako ng karangalan ng pag-inom ng inuming magmisyonaryo ng Amazon na si Ayahuasca nang maraming beses. Napansin ko na si Ayahuasca ay lalabas mula sa kagubatan ng Amazon at kumakalat ang mga galamay nito sa buong mundo. At bawat tao na apektado nito ay nagbago at nabago ang pakikipag-ugnay dito. Kaya't kung talagang nais natin ng pagbabago sa hinaharap, dapat nating mangailangan ng hindi bababa sa 10 mga sesyon kasama si Ayahuasca bilang isang ipinag-uutos na kondisyon para sa isang tao na makakuha ng trabaho sa mataas na posisyon. Kung iyon ang kaso, ang ating mga pulitiko ay hindi gaanong matakaw. Mas kaunting pamumuno ng kanilang mga egos, hindi gaanong magagamit, hindi gaanong kontrol, higit na bukas at higit na kanais-nais upang lumikha ng isang mas mahusay na mundo. Ninanais niya ito sa kanyang puso kaysa sa mga salita.

Pinalitan ang estado ng kamalayan

Sa palagay ko ang isa sa maraming malalaking pagkakamali na ginagawa ng ating lipunan ay isinasaalang-alang lamang nito ang isang antas ng kamalayan na totoo. At iyon ang gumagawa sa amin na mga tagagawa lamang at mamimili. Sa gayon, isang maliit na bahagi lamang ng pang-ekonomiyang hanay ng lipunang pang-industriya na Kanluranin. Nabigo kaming kilalanin na maraming iba pang mga antas ng estado ng kamalayan na maabot ng mga tao.

Isang palatandaan na ang lipunan ngayon ay hindi pinapayagan sa amin, bilang mga may sapat na gulang, na maging pinuno ng ating sariling kamalayan. Iniisip ko ang pag-uusig ng mga halaman na psychydelic, na nagpalaya sa ating mga ninuno mula sa isang milyong taon ng pagwawalang-kilos. Gayunpaman, sa modernong sibilisasyon kumakain ka lang ang mga halaman na ito, itinuturing na isang kriminal na pagkilos. Maaari kang ipadala sa bilangguan para sa maraming taon para sa naturang aktibidad. At walang napansin kung ano ang ibig sabihin ng estado. Nangangahulugan ito na lumikha kami ng isang lipunan na nagsimula upang makontrol ang pinakakilalang at pinakabihirang bahagi ng ating sarili - ang ating sariling kamalayan. Sapagkat kung hindi ako ang pinuno ng aking kamalayan, hindi ako pinuno ng anuman. At hindi ko masabi ang kalayaan, demokrasya at ang kanilang mga ideya hanggang sa malutas ang problemang ito. Ang tanong ng aming kamalayan at ang aming mga karapatan tungkol sa soberanya ng aming kamalayan ay magiging isang pangwakas na kadahilanan sa hinaharap. Hindi namin maaaring baguhin ang aming kumpanya hanggang una hindi namin babaguhin ang aming kamalayan.

Sa palagay ko ang kailangan nating maunawaan ay tayo ang may-akda ng ating sariling kwento. Walang ibang nagsusulat ng kuwentong ito. Isusulat namin ito sa aming sarili. Mayroon kaming napakalaking at walang limitasyong potensyal, na sa kasamaang palad ay kasalukuyang limitado dahil hindi namin kontrolado ang aming kwento. Inilipat namin ang aming responsibilidad sa iba, na madalas na hindi magiliw - limitado sila. Kailangan nating kontrolin muli ang ating kwento. Isusulat namin ang aming kasaysayan.

Ang mundo ay maaaring maging maliwanag o madilim. Nasa sa amin. Ang pagpili ay atin. Ang responsibilidad ay atin lamang. Kailangan nating gawin ito at iyo responsibilidad na tanggapin.

May-akda ng orihinal na: Graham Hancock, transcript sa pamamagitan ng video.