Cave temples of Adjanta

4594x 14. 05. 2017

Cave temples of Adžanta, na binuo mahigit dalawang libong taon na ang nakararaan

Ang Adjanta ay isang mahirap unawain ng mga templong cave kung saan mahigit dalawang libong taon na ang nakararaan at tatlong daang taon bago ang kapanganakan ni Kristo ay may mga panalangin. Nagsimula ang pagtatayo nito sa panahon ng Budismo sa paghahari ng King Ashoka. May mga labindalawang daang gawang kuweba sa Indya, at isang libu sa kanila ang matatagpuan sa kanlurang estado ng Maharashtra.

Mayroong mga templo (vihars) sa limang kuweba, sa iba pang dalawampu't apat na may mga monastic cells (chaitija). Ang isang tipikal na cave temple ay binubuo ng isang malaking square hall na may maliliit na cellar sa paligid nito.

Sa lugar na ito sa abundance naganap bulkan basalt mula sa kung saan sila ay inukit kuweba at may mga higit sa isang dosenang mga lugar kung saan mayroong isang bilang ng mga gumuho templo.

Ang mga haligi sa gilid ng bulwagan ay naghihiwalay sa mga lateral passage para sa mga prosesyon ng relihiyon. Ang mga ceilings ng Cave ay sumusuporta sa mga kuwadro na natatakpan o inukit na mga haligi, na pinalamutian din ng pasukan sa mga kuweba.

Ano ang alam natin tungkol sa kasaysayan ng mga templong ito? Ang mga teritoryong pang-negosyo ng Kanluran ay palaging naglakbay mula sa Europa hanggang Asya. Ang flat at tuyo na lugar ng Maharashtra, kasama ang mga natatanging massif ng mga bundok, ay lubos na tinatahanan at kaya aktibo sa mga tuntunin ng kalakalan. Ang mga monghe, na nagnanais ng pag-iisa, ay pumasok sa mga bato ng basalt at nanirahan sa nakamamanghang mga burol malapit sa mga ilog at mga lawa.

Trade caravans na pwede kang mamahinga sa mga monasteryo at kumain, na tinustusan ang mga pondo para sa pagtatayo ng mga templo. Builders ay din ang tagapagtanggol ng hari o reyna linya (mula sa dinastiyang Maurya at Gupta, mamaya Raštrakuty at Čalukty), na nag-play ng isang mahalagang papel sa ang konstruksiyon at palamuti ng lokal na templo.

Si Adagio ay naging bantog sa magagandang painting nito. Sa araw na ito, sila ay nakaligtas dahil sa paghihiwalay at kalinisan ng Templo Complex, habang ang iba pang mga sinaunang templo ay nawasak ng mga fanatikong panrelihiyon. Ngunit ang isa pang kaaway ng mga lumang painting ay naging oras at klima. Bilang isang resulta, tatlumpung kuweba lamang ang nagtatago ng mga fragment ng sinaunang pagpipinta.

Ang pagtatayo ng mga templong cave ay tumagal ng labinsiyam na siglo (ang huling templo ay nagsisimula sa 14 century). Sa buong panahong ito ang mga monghe ay nanirahan sa mga yungib ng Maharashtra. Ngunit ang mga pagsalakay ng mga Muslim at ang dominasyon ng Mahusay na Moguls ang dahilan na ang mga templo ay inabanduna at nakalimutan.

Ang mga kuweba na nakatago sa malayong bundok ay mas mahusay kaysa sa iba pang templo. Ang mga natitirang fresco ay napanatili dito, kahit na ang isang malaking bahagi ng mga ito ay nasira ng mga ligaw na halaman. Ang mga ito ay pinapaalala ng mga kuwadro na gawa sa Sri Lanka, habang ipinakikita rin nito ang impluwensya ng Gresya, Roma at Iran.

Ang palamuti ng kumplikadong ay isang natatanging encyclopedia ng buhay ng India sa buong panahon ng 6. - 7. siglo. Karamihan sa kanila ay kumakatawan sa mga guhit na may kaugnayan sa mga alamat ng Budismo.

Ang mga kuweba, na kumakatawan sa sining ng maagang Budismo, ay matatagpuan sa nakamamanghang malaking bato sa Waghora River. Mula sa nayon ng Adzanta, ito ay halos labinlimang minuto sa mga kahanga-hangang serpentina sa pamamagitan ng mga espesyal na sightseeing bus (bago at hindi bilang masikip bilang ordinaryong liner).

Ang lugar ay espesyal na nilagyan para sa mga turista. Malapit sa kuweba ay isang ligtas na kung saan maaari kang mag-iwan ng mga bagay, kumuha ng shower at bisitahin ang restaurant.

Ang entry ay sampung rupees at para sa mga dayuhan na ito ay limang dolyar kamakailan lamang. Ang totoo ay maaari kang makarating nang walang bayad mula sa kabilang panig ng ilog, gaya ng ginagawa ng mga naninirahan.

Ngunit ang mga Indiyan ay isang bansa na matulungin, at ang mga taktika ng mga estranghero ay halos hindi nakatago sa harap ng kanilang mga mata. Nang kami ay umakyat sa burol sa tapat ng mga kuweba at pagkatapos ay tumuloy pabalik sa ilog, gusto nilang muli ang mga tiket.

Ngunit bukod sa mahigpit na canonical representasyon ng Buddha at banal bódhisattwů may maraming depictions na hindi nauugnay sa mga canons at kung saan ipakita eksena mula sa buhay ng mga sinaunang Indya na may kapansin-pansin na vividness at katotohanan.

Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng ang katunayan na ang mga lokal na pagpipinta ay nagkaroon ng isang malakas na impluwensiya ng sekular na katangian ng pagpipinta, na kung saan ay sa kasamaang palad hindi mapangalagaan at na sa sandaling adorned ang mga palasyo ng mga hari at mga prinsipe.

Ang mga templo ng Cave ay itinayo para sa libu-libong taon hanggang sa 7. st. Pagkatapos ay nakalimutan nila ang mga susunod na libong taon. Muli, sila ay natuklasan na hindi sinasadya kapag ang isang opisyal ng Ingles na may pinaka-biblikal na pangalan na si John Smith sa 1819 ay naglabas upang manghuli ng tigre sa mga bundok. Ang mga bakas ng hayop ay nagdala sa kanya sa mga kuweba, na ang natatanging kagandahan ng kanilang mga kuwadro na gawa.

Ang mga kuwadro na gawa ay ginawa ng maraming henerasyon ng mga panginoon sa loob ng maraming siglo, kaya natagpuan nila ang pagpapahayag sa maraming katangian, mga direksyon at estilo ng magagandang sining ng sinaunang Indya. Ang kanilang lakas ng tunog ay kahanga-hanga. Halimbawa, isa lamang sa mga silid sa ilalim ng lupa ang sumasakop sa higit sa 1,000 metro kwadrado, hindi lamang ipininta ng mga pader, kundi pati na rin ang mga haligi at kisame. At iyon ay pareho sa lahat ng dalawampu't siyam na kuweba.

Ang pag-decryption ng mga inskripsiyon ay tumulong na matukoy ang petsa ng kanilang paglikha at naglaan ng impormasyon tungkol sa paksa ng mga fresco at statues. Ang mga tagalikha ay nag-isip na ang kanilang mga nilikha ay mga masterpieces.

Sila ay sinasadya sa pagpuntirya sa gawain ng kanilang mga kamay upang makaligtas sa sanlibong taon. Ang mga tatak sa isa sa mga pinakalumang kuweba sabi ni na ang isa ay dapat lumikha ng salaysay ng kasaysayan, tibay nito ay maihahambing sa ang araw at ang buwan, dahil paraiso ay masisiyahan hangga't sa Earth ay mabubuhay alaala sa kanya.

Inskripsyon ng 5. st. sabi ni:

"Ang nakikita mo ay isang kahanga-hangang halimbawa ng sining at arkitektura, na itinayo sa pinakamagagandang bato sa mundo. Hayaan ang mga bundok na ito, na nagpoprotekta sa napakaraming mga templo ng yungib, nagbibigay ng kapayapaan at kapayapaan sa mahabang panahon. "

Sinisikap ng mga Indian na dalhin ang lahat ng kayamanan at pagkakaiba-iba ng mundo sa labas sa isang masikip na mundo sa ilalim ng lupa. Pinagana nila ang mga pader at kisame ng kuweba na may mga larawan ng mga puno, hayop at tao, nagsisikap na punan ang pintura sa bawat pulgada ng ibabaw.

At higit sa isang libong taon sa mga pader ng dark Kuweba sa sandaling iluminado na may mga ilawan ng apoy at mga sulo sa pagitan kakaibang bato at branched puno, nakatira iyong buhay maliit na mapakali monkeys, maliwanag na bughaw na peacocks, leon at kamangha-manghang gawa-gawa nilalang na may pantao torsos, buntot hayop at ibon paa .

World tao at ang daigdig ng mga espiritu sa langit, sa mundo ng Buddhist legends at ang tunay na mundo "magic remote Indya," lahat ng ito ay kahanga-hanga mastery ipinapakita sa mga pader ng mga templo ng complex na ito.

Bilang karagdagan sa mga tanawin mula sa buhay ng Buddha, ang mga larawan na may erotikong nilalaman ay matatagpuan din dito. Ang malapit na magkakasamang buhay ng relihiyon at sekswal na mga tema ay tradisyonal para sa medyebal na Indya at naroroon sa halos lahat ng mga Buddhist at Hindu na templo.

Ang mga kuweba ay hindi pinutol ng bato. Ang pinakamatanda sa kanila (8.-13.and 15.) Ay matatagpuan sa gitna ng massif.

Ginagawa ng arkitektura na makilala ang mga templong cave ng mga panahon ng Hindu at Mahayan. Ayon sa Hinayana tradisyon ng sining, kung saan ay ang pinakamaagang anyo ng Budhismo (sa kanyang "maliit na kotse", na emphasizes ang mga indibidwal na panloob na pagiging perpekto) ay hindi katanggap-tanggap upang ipakita ang Buddha. Ipinapakita lamang nito ang mga simbolo tulad ng dharmačakra, o dharma round.

Ang mga kuweba ay walang mga estatwa. Ngunit ang kanilang mga templo (9 at 10 bulwagan, na may mga hilera ng walong sulok haligi, na may petsang 2. -. 1 Wed BC.) Magkaroon ng isang malaking monolitik pagtaas at lokal na kahanga-hanga akustika ay pinaka-angkop para sa chanting mantras.

Gusto mong kumanta dito o pumunta sa maliliit na square cell na nakatayo sa mga gilid ng 12. kuweba. Manatili sa kanila sa mga kama ng bato at pakiramdam ang mga monghe ay nakatira bago.

Higit pa, ang mga sekswal na eksena ay madalas na nagsisilbing mga larawan ng mga relihiyosong tema mula sa buhay ni Buddha at sa kanyang mga turo. Ano ang Europeans ay tila tulad ng hindi kanais-nais, kaya hindi kailanman ay makikita sa Indya bilang mga ito ay itinuturing na ayon sa batas ang lahat ng manipestasyon ng buhay ng tao, kabilang ang mga tinutukoy sa ibang lugar bawal.

Mamaya ang yungib Mahayana ( "Big Dipper", na nagbibigay-diin sa papel na ginagampanan ng bódhisattwy, na kung saan ini-imbak ang lahat ng tao'y pamumuhay), na matatagpuan sa magkabilang gilid ng gitnang kuweba nagtatampok depictions ng Buddhas, mga diyos at bódhisattwů. Ang mga frescoes at statues sa niches ay nagbibigay ng isang napaka-mayaman na materyal para sa pagtingin. Madalas na mga eskultura ng Buddhist figure sa complex na ito ang diyosa ng kasaganaan Harith sa mga bata at Nagas, ahas diyos na may ulo ng isang ulupong. Sa mga kisame ay inukit ang lotus ornament at mandarin frescoes.

Ang mga mananaliksik ay nagbibigay ng pansin sa pagiging totoo, na naglalarawan ng buhay sa mga palasyo, bayan at nayon sa India sa gitna ng 1. milenyo BC. Salamat sa kanya, ang mga kuwadro na ito ng pader ay nakuha ang karakter ng isang makasaysayang dokumento. Sa isang tanawin na tinatawag Ang Buddha ay nagnanais ng isang ligaw na elepante Maaari mong makita kung paano siya ay tumingin sa kalakalan sa mga lansangan ng mga sinaunang Indian lungsod na may lahat ng mga stall na may mga kalakal, mga kagamitan, wagons at canvas shelters sa kawayan pole na protektahan ang tindahan mula sa araw.

Ang pinaka-kagiliw-giliw na mga eskultura ay nasa 26. kuweba. Ang isa ay nagpapakita ng mga tukso ng Buddha demonyo Mara, ang pagbubulay-bulay Buddha napapalibutan ng magagandang babae, mga hayop at mga demonyo, ang ikalawang reclining Buddha na may mga mata sarado, na kumakatawan sa estado ng nirvana.

Ngunit kahit na sa kamatayan, ang Buddha smiles na may parehong ngiti, na kung saan ay ang tatak ng tatak ng mga Buddhist iskultura. Ang mga larawang inukit sa kisame ay kinakatawan ng anim na Buddha mudders.

Fabulously mayaman at magkakaibang mundo ng mga paintings kuweba ng Ajanta Caves ay naging mundo na kilala hanggang sa matapos ang taon 1819 kapag sila ay mahaba nakalimutan templo natuklasan lubos sa pamamagitan ng aksidente muli. Sa 20. Sa mga taon ng huling siglo, ang kanilang mga kuwadro na gawa ay maingat na naibalik at mula noon ay maingat na nababantayan.

"Ang mga kuwadro na gawa sa Adžan cave temple ay nakabatay sa mga pinakamahuhusay na monumento ng sinaunang kulturang Indian at sining," isinulat ni OS Prokofiev. "Bilang ang paghantong ng sining ng panahon Gupta, nagkaroon sila ng isang malakas na impluwensiya sa pagpapaunlad ng pagpipinta sa halos lahat ng Middle-East Asia. Ang mga ito ay isang tunay na paaralan para sa maraming henerasyon ng mga banyagang Masters. Ngunit sa unang lugar, lumikha sila ng matatag na pundasyon para sa pag-unlad ng Indian tradisyon ng sining. "

Dalawang daang taon na ang nakalilipas ang mga templo ng yungib ay natuklasan muli ng Ingles. Pagkatapos ng kalayaan, ang India ay naging pambansang ari-arian at arkeolohiko monumento sa ilalim ng proteksyon ng UNESCO. Ngunit hindi nito pinipigilan si Indy na maging isang sagradong lugar. Bago pumasok sa anumang templo ng cave kailangan mong alisin ang bota (kung isinasaalang-alang mo na mayroong dalawampu't siyam dito, kung gayon mas madali ang paglalakad ng mga bola).

Ang complex ng cave ng Adžanta ay talagang isang kayamanan ng pormat ng mundo.

Katulad na mga artikulo

Mag-iwan ng Sagot