Mga mahiwagang lugar: Si Maria Magdalena bilang nakatagong patron ng Prague basin

2892x 04. 07. 2019 1 Reader

Ang kapilya ni Maria Magdalena ay itinayo ng ating mga ninuno sa mga lugar ng lakas, karaniwan sa lumang paganong tradisyon. Karamihan sa mga gusaling ito, na madalas na nagmula sa Romanesque o Gothic, ay matatagpuan sa Prague at sa paligid nito. Tila na ang kulto ng santo, sa sinaunang Czech na tinatawag na Maria, ay may tungkulin na hadlangan ang mga alaala ng Slavic na mga babaeng pari at kanilang mga ritwal.

Mahiwagang rotunda sa Václav Havel Airport

Tila ang pinakamatandang dambana na nakatuon kay Maria Magdalena ay matatagpuan sa Přední Kopanina, na ngayon ay bahagi ng kapital na lunsod ng Prague, at ang co-existence ay may kasamang maingay na mga eroplano mula sa malapit na Václav Havel Airport. Ayon sa alamat, ang kahoy na kapilya ay itinatag ni Saint Ludmila, ang ina ng st. Wenceslas, paminsan-minsan sa palibot ng 900, nang ang pinakamatandang simbahan ng Czech ay itinayo sa kalapit na Budeč hillfort. Ang rotunda ngayon sa Přední Kopanina ay Romanesque at nagmumula sa 13. siglo, ay matagumpay na na-reconstructed at natapos sa ikalabinsiyam na siglo. Ang puting opuka, salamat sa kung saan ang rotunda sa Kopanina ay kumikislap sa distansya, ay mula sa parehong quarry bilang monasteryo ng st. George sa Prague Castle. Ang mga sinag ng araw ng pagsasara pagkatapos ang parehong mga marmol na mga simbahan ay maaaring maging iba't ibang mga kulay ng ginto, na napakaganda. Gayunpaman, si Maria Magdalena ay laging nakatuon sa pulang kulay. Marahil ay walang pagkakataon na sa burol sa hilagang-silangan ng rotunda sa Kopanina, isang hininga ng Birheng Maria ang lumitaw sa mga pulang damit, sa isang lugar na tila isang mas lumang paganong nakaraan. Sa estatwa ng Saint Julian sa intersection ng mga lumang paraan down dito sa 19. May mga pilgrimages sa kalagitnaan ng siglo, na may mga batang babae na nagdadala ng mga pulang rosas. Sinasabi na sa burol at pababa sa lugar ng rotunda ay orihinal na ang mga sagradong grove ng Slavic diyosa Živa o Krasina, na ang simbolo ay ginagamit upang maging mga bulaklak ng pula at pula na kulay.

Kapilya ni Maria Magdalena sa Vršovický Square

Ang unang santuwaryo ng bato ni Maria Magdalena sa Prague at ang mga paligid nito ay isang mahiwagang hugis-parihaba na kapilya sa distrito ng Vršovice ng Prague. Ito ay nakasulat sa 1022, ngunit tila may higit na sinaunang kasaysayan. Siya rin ay lumaki sa isang pambihirang lugar - sa sagradong halamanan ng pamilyang Vršovci, na nagbabantay sa pasukan sa Botič Valley kasama ang mga santuwaryo ng pagano sa Jezerka, Slupí at Vyšehrad. Mukhang si Maria Magdalena ang "pinaka-mabigat" na bahagi ng Kristiyanismo para sa mga nagmamahal sa pananampalatayang Old Slavic. Ang Vršovice Chapel ni Mary Magdalene ay sa kasalukuyan ay isang maliit na kilalang bahagi ng lokal na simbahan ng baroque ng st. St. Nicholas, ito ay nakatayo sa lugar ng presbyero ngayon, na mayroon pa ring isang planong hugis-parihaba.

Mula sa taong 1030 naipahayag natin ang kapilya ni Maria Magdalena sa kalapit na Vyšehrad. Hanggang ngayon, hindi ito nakaligtas, subali't napatunayan ng pagkakaroon nito ang teorya na sa bahaging ito ng Prague ngayon, si Maria Magdalene ay sinamba bilang kapalit ng paganong Libuše, na nauugnay sa lokal na banal na lugar ng Jezerce.

Kapilya ng Corpus Christi sa Charles Square

Ang kulto ni Mary Magdalene ay dumating sa tuktok sa 14 parehong sa Czech Republic at sa Kanlurang Europa. siglo - at malamang na nauugnay sa mga pananatili ni Emperador Charles IV. at ang kanyang arsobispo Arnošt ng Pardubice sa timog France, higit sa lahat sa Avignon, kung saan ang mga alamat ng Mary Magdalene ay masigla. Ipinagkatiwala pa ng 1358 ang banal na ito sa isa sa mga kapilya ng katedral ng St. Vitus Cathedral at ang mga motibo ng Magdalene na lumilitaw sa Kapilya ng St. Vitus. Cross sa Karlstejn sa southwest niche window. Ang mga labi ni Maria Magdalena ay dinala ni Emperador Charles IV. mula sa France papunta sa Prague sa 1365 at inilagay ang mga ito sa mga rarest labi ng mundo sa Corpus Christi Chapel sa Cattle Market, ngayon sa Charles Square. Ngayon ay hindi na natin matukoy kung magkano ang Emperor Charles at ang kanyang espirituwal na tagapayo na si Arnošt ay naniniwala sa mga opisyal na legends ng simbahan, at sa kung gaano kadakila sila ay naiimpluwensiyahan ng "mga erehe" na mga ideya ng sinaunang mga Gnostiko ng Timog Pranses. Kinilala nila si Maria Magdalena bilang diwa ng Pistis Sofia, ang espirituwal na karunungan, na magagamit lamang sa itinuturing.

Kunice u Říčan

Ang isa pang sinaunang simbahan na nakatuon kay Maria Magdalene ay nakatayo pa rin sa nayon ng Kunice sa pamamagitan ng sinaunang ruta ng kalakalan mula sa South Bohemia patungong Prague, na marahil ay ginagamit na ng mga Celts. Ang orihinal na kahoy na kapilya ay dapat maitayo nang mas maaga kaysa sa 970, bagaman kalaunan ang muling pag-reconstructions, lalo na ang mga Baroque, ay hindi nagbigay ng marka dito. Ngunit ang sinaunang pagtatalaga ng templo ay nanatili at nagpapakita na ang santo na si Maria Magdalena ay napakapopular sa pasimula ng Kristiyanismo sa Bohemia.

Pagpapagaling kastilyo Okor

Isa pang orihinal na santuwaryo ng Romanesque, na nakatuon kay Maria Magdalena, ay matatagpuan sa Okoř Castle sa kanluran ng Prague, ilang kilometro lamang mula sa nabanggit na Přední Kopanina. Ang lokal na kapilya ay nilikha sa 13. Matapos ang pagbabagong-tatag ng Gothic, nagsilbi ito sa mga naninirahan sa lugar hanggang 1800, nang nabagsak ang vault dahil sa napapansin na pagpapanatili. Ang mga labi ng lokal na kastilyo ng kapilya ay makikita pa rin sa ground floor ng matataas na tore. Ang lugar ay positibo pa rin ang enerhiya, na angkop para sa pagmumuni-muni o pagpapagaling. At sa pamamagitan ng paraan, ayon sa mga alingawngaw, ang sikat na White Lady ay hindi matakot sa Okoř, ngunit ang babaeng multo sa pulang balabal. Muli, nakikita natin ang kulay na ito, na may kaugnayan sa mga katangiang pagkamayabong at napakarami sa kulto ni Maria Magdalena.

Skalka u Dobris

Ang huling lugar malapit sa Prague, kung saan sinusundan natin ang mga yapak ni Maria Magdalena, ay ang kapilya ng parehong pagsisimula sa Skalka malapit sa Dobris. Mayroong palaging isang santuwaryo sa malakas na enerhiya zone, ngunit ang Christian kapilya at ang Way ng Cross ay dumating mula sa Baroque panahon, kapag ang uri ng pagsamba Mary Magdalene ay bumalik sa fashion. Ngunit sa pagkakataong ito ay hindi na siya ipinakita bilang isang mystical na babae na si Kristo, ngunit bilang isang mapagpakumbaba na nagbigay-daan, isang pangunahing pagbabago sa orihinal na kahulugan. Ang Baroque ay nagmamahal sa magkatulad na mga imahe ng conversion sa "tamang" paraan ng pananampalataya at asetisismo. Sa kabaligtaran, ang kasalukuyang mga espirituwal na alon ay sundin ang orihinal na disenyo ni Maria Magdalena bilang isang kinatawan ng isang mas mataas na antas ng pagmamahal at karunungan, na nakatali sa lakas ng Grail at ang sagradong pagkakabit ng lalaki at babae.

Gift voucher

Sueneé: Ang Jan Kroča ay isang mahusay na gabay sa mystical at mahiwagang lugar sa Czech at Slovak Republics. Nag-aalok kami sa iyo ng isang natatanging pagkakataon upang samantalahin ang sumusunod na voucher para sa isang lakad kasama niya pagkatapos Vyšehrad. Voucher maaari kang bumili sa aming eshop.


Kung interesado ka sa iba pang mga kagiliw-giliw na lugar, maging inspirasyon.

Katulad na mga artikulo

Mag-iwan ng Sagot