Ang mga lumang alingawngaw ng mga bansa ng Czech at Moravian

Karamihan mas matanda, isang tinantyang tagal ng culminating "Hallstatt panahon," ang reputasyon ng isang nagniningas na toro, na may kaugnayan sa Bull Rock Cave sa Moravian Karst. Sa ganitong kuweba ay matatagpuan sa isa sa mga pinakamahalagang mga shrines na panahon, na kung saan ay nagsilbi sa parehong mga seremonyal na hari o prinsipe-pagtatakda ng Celts, sa kabilang banda ay isang lugar ng kulto libing ng late king handog.

Ang santuwaryo mismo ay nakatuon sa dreaded banal na orakulo at woodcutter Esu, na madalas lumitaw dito bilang isang puti o ginintuang toro. Nagkaroon din ng banal na huwaran kung saan ang mga sinaunang saserdote panday napeke sa inireseta paraan para sa bagong hari, tabak, sundang, helmet at wari sapyaw, ngunit sa salungat, ito patay na king kinuha ang kanyang baluti at ritually wasakin ito. Marahil naganap dito at ang Druids pagsusunog ng bangkay at ang mga abo ng patay ay nabigay sa kaniya na gubat, parang at batis. Ang mga Celts, tulad ng mga Aryan, ay naniniwala na ang kamatayan ay "sentro ng isang mahabang buhay," na nagbubukas ng mga pintuan ng bagong kaalaman.

Ang mga kahon ng katawan ay hindi tumimbang sa mga Celts, at samakatuwid ay hindi nagbigay ng pansin sa kanilang sariling seremonya ng libing at imbakan ng abo. Ang abo ay dapat bumalik sa lalong madaling panahon kung saan siya nanggaling - Nature. Ang Shrine sa Bull Rock ay nauugnay sa isang kamangha-manghang reputasyon, na nakaligtas sa iba't ibang mga binagong at deformed form sa mga tao doon ngayon.

Ang hari ng mga Celts ay nanirahan sa Moravia nang maraming siglo / marahil ay may pangalang Borigiorix / ay matanda at may sakit. Binigyan siya ng mga diyos ng isang palatandaan ng paparating na kamatayan. Si Haring Borigiorix ay labis na nag-aalala tungkol sa hinaharap ng kanyang mga tao. Siya ay may dalawang inaantok na anak na babae, isang mas matandang Princess Gyrtas at isang mas bata, bahagyang lumaki na bata na nagngangalang Diurga. Wala na silang ina dahil namatay ito sa panganganak ng kanyang bunsong anak na babae. Alam ng hari na ang estado ay maaaring magkaroon lamang ng isang determinado at magiting na tao laban sa mga hilagang mananakop, na magiging asawa ni Gyrtas at hari ng mga Moravian Celts.

Ang Gyrtas ay isang kilalang kagandahan, at nagalit sa maraming magiting na kabataang mandirigma at matatalino na mga lalaki na may edad na. Mayroong dalawang suitors sa pagitan ng suite na ito. Ang una ay ang batang prinsipe ng hari ng Western Celtic Urien, at ang isa pa ay Prinsipe ng Eastern Celtic Dordorix. Urien ay isa sa mga punong komander ng King Borigiorix at nanalo ng maraming mahahalagang tagumpay para sa kanyang hukbo. Gustung-gusto niya ang Gyrtas nang malalim, at tila mas nakikita niya ang kanyang sarili.

Cave sa Bull Rock

Ito ay hindi tulad Dordorixovi prince, na sa katunayan napaka-mayaman at nang paladigma malakas na ngunit magaspang asal at bastos kawal. Bukod dito, maraming hilig nalulugod na ang malakas na lalaki ng oras, sa anumang paraan sa pamamagitan ng mismo inaalok. Wise Hari Nakita malinaw na Dordorix ay lalo na interesado sa kanyang imperyo at ang royal kayamanan, ngunit Gyrtas kanila na pandagdag. Oras ng kamatayan ay papalapit, at ang hari ipinatawag ang pinakamataas na saserdote at sinabi sa kanya ng kanyang desisyon na ang bagong hari at asawa Gyrtas ay Urien at ang kanyang mga pahayag na hari ay natupad kaagad pagkatapos ng libing.

Nang mamatay ang hari pagkalipas ng ilang araw, inihayag ng pangunahing druid ang desisyon niya sa lahat ng mga paksa. Si Dordorix lamang ang nagalit at sinabi niyang lutasin ang kanyang karapatan sa tabak, at pagkatapos ay lumipat. Pagkalipas ng tatlong araw, dinala nila ang patay na hari sa pinuno ng prosesyon ng libing sa santuwaryo, at ang libing na sasakyan ay natatakpan ng kahoy mula sa mga sagradong puno. Ang Druid Blacksmith ay kinuha ang tabak, sundang, helmet at kalasag ni King Borigiorix, at nilipol sila sa banal na panggagaya, na inireseta ng sinaunang batas. Ang hangganan ng Druid sa kotse ng hari ay nagniningas, at ang Druid-High Priest ay lumapit sa mga pagpapala ng pag-aasawa ng Gyrtas at Urien, at sa pambungad na bahagi ng Misteryo ng Deklarasyon ng Bagong Hari.

Sa sandaling ito sa altar nakapasa sa nakaunat na mga bisig Gyrtas banal na tabak para sa isang bagong hari, busaksak na may malaking dagundong sa banal na sakay ng mga mangangabayo wildly waving isang tabak, sinamahan ng ilang mga gunmen. Ito ay walang iba kundi ang Dordorix. Nang makita niya ito darating na huli, ang kanyang pagngangalit ay nagdidilim sa huling mga labi ng sangkatauhan at hustisya. Tabak i-cut off ang mga batang asawa Gyrtas parehong mga armas, na kung saan mainip ang banal na tabak sa kaniyang asawang lalaki at ay dumating sa pamamahinga sa altar. Urien na walang armas katawan sinubukan upang protektahan ang kanyang minamahal Gyrtas ay isa sa mga sundalo butas at pagkatapos ay ang ikalawang split buksan ang ulo Gyrtas. Ang isang kakila-kilabot cut, kung saan ang lahat ng mga batang babae mula sa prusisyon at ang druids ay pinatay, sinira.

Ingay nasusunog siga at ang desperado iyak ng murdered ay inantala ng makulog na suntok, sinamahan ng nakabubulag na apoy na napapalibutan zjevivšího mga ginintuang bull - Esua. Ang toro Esus ay sumigaw ng katakut-takot sa mga pagano sa kanyang paboritong santuario. Pagkatapos, isang malaking bato ang hinaplos mula sa kisame at pagkatapos ay dinurog ang ulo ni Dordorix. Kahit na ang kanyang mga sundalo ay nakatanan at nasasakop ng isang saligang bato, na sakop din sa pasukan sa santuwaryo.

Dalawang beses sa isang taon, sa anibersaryo ng trahedya at sa araw ng Samain, isang prusisyon ng mga kabataang babae at matandang kalalakihan na puti ang lumabas mula sa Bull Rock Cave, na dumadaan sa kapatagan at bumalik na may isang trumpeta sa umaga habang siya ay yumuko sa isang maalab na toro na nakatayo nang walang galaw sa isang talampas ng bato. sa ibabaw ng yungib. Kapag ang prusisyon ay pumasok sa kuweba, lumilitaw ang isang mahusay na glow, na sinusundan ng isang desperadong tawag at sigaw ng sakit. Sinabi sa alamat na ang mga aswang ay magpapakalma kapag ang isang dalisay na dalagita sa isang dambana ay naglalagay ng isang gintong korona sa ulo ng kanyang kasintahan at nangangako sa bawat isa ng isang halik. Sa gayon ang seremonya ay makukumpleto at makalimutan ng diyos na si Esus ang sinaunang insulto. Narinig ko na ang isang korona ng mga namumulaklak na dandelion ay sapat sa halip na isang gintong korona, ngunit ang pagmamahal ng mga kabataan ay dapat na totoo at malalim.

Ang ikatlo ng mga alamat ay ang pinakaluma at marahil ay may kaugnayan sa pagdating ng mga Celt sa Bohemia, kung minsan sa palibot ng 8. siglo BC Ang alamat, o sa halip na gawa-gawa, ay kakaiba at posible na makita ang mga natatanging Indo-European na elemento. May kaugnayan ito sa Vyšehrad at kabilang ang mga propesiya ng mga oras ng hinaharap. Ayon sa sinaunang tradisyon, dalawang napakahalagang shrine, na nauugnay sa kulto ng Mahusay na Ina (Magna Mater), ay umiiral sa mga rehiyong Czech at Moravian.

Ito ay isang santuwaryo sa Vyšehrad at isang santuwaryo sa tuktok ng Hostýn. Ang parehong simbolo ng itim o maitim na asul na buhok na babae na nakatayo sa reverse moon at napapalibutan ng konstelasyon ng labindalawang mga bituin ay naka-attach sa pareho. Ang kahulugan ng simbolong ito ay hindi pa kaya ng pag-decrypting, ngunit sa halip na ito ay maingat na sakop ng Katoliko Marian kulto.

Ang mismong pangalan na "Vysehrad" ay, alinsunod sa mga indikasyon, mas bata kaysa sa pagkakaroon ng Vyšehrad nemethon, ngunit mayroon din itong Celtic root. Ang orihinal na pangalan ng santuwaryo ay maliwanag na Indo-European, o marahil Prologuetic: "Pragalbha" o "Pragaalbha". Ang Indo-European na tribong "albh" ay maaaring maunawaan bilang "dalisay, puti o banal". Ang salitang "praga" o ugat na "prag" ay malamang na nagmula sa mga ugat ng Indo-European na "pragaja", na marahil ay nangangahulugang "pulong". Ang buong kahulugan ng mga sinaunang pangalan ng Vyšehrad nemethon ay maaaring samakatuwid ay maunawaan bilang isang "pulong ng dalisay", na maaaring interpreted bilang isang "Meeting ng mga diyos".

Sa tingin ko na ang pangalan ng ating kabiserang lungsod ay naririto. Ang mataas na edad ng tradisyon ay marahil ang pre-Hellenistic na pinagmulan ng santuwaryo at kaya ang mga simula ng Prague. Una ay malamang na walang lunsod, kundi mga santuwaryo lamang na may maliit na pag-areglo ng mga pari at kawani na dinisenyo upang maglingkod at protektahan sila. Nemethon ay napapalibutan ng isang malakas na sagradong spring, na kung saan ay dapat na erected sa tuktok ng Vysehrad Rock, marahil sa mga lugar ng Slavín ngayon o sa kanyang agarang paligid. Ang tagsibol ay nakuha sa ilang mga tangke na dinisenyo upang linisin ang mga bath ng mga pari bago sumamba, ngunit ang ilan ay nagsilbi rin sa paggamot sa mga may sakit at nasugatan na mga tao. Ibinigay ng mga Celt ang pinanggalingan ang pangalan na Isar o Iser, at binago ito ng mga lumang Czech sa "Jizerka". Ang tagsibol na ito ay umiiral sa mga araw ng Princess Libuše, na madalas na isinasagawa ang paglilinis ng mga paliguan sa banal na tangke ng tubig kasama ng kanyang mga kasamahan. Narito, sa katunayan, siya ay kilala bilang "Bath ng Libus", at hindi sa paanan ng Vyšehrad ng ilog Vltava. Ang ganitong pagpapakilala sa alamat ng Vyšehrad.

Vyšehrad

Noong sinaunang panahon, ang Great Mother Earth zalidňovala kanilang mga anak dumating nang isang beses sa isang pinagpalang kalagayang sa isang kaibig-ibig bansa na puno ng mga bulaklak, halimuyak at birdsong, na namamalagi sa pagitan ng mga saklaw ng bundok nevysokými na ang ating mga ninuno na may pangalang Sudetenland at Gabreta. Tumigil si Unavena upang magpahinga sa sagradong spring sa isang itim na bato sa ibabaw ng River Foldah.

Ang nakasisilaw na pabango ng mga namumulaklak na puno at ang pagkatalo ng mga Nightingale ay nakatulog, at sa kanyang pagtulog ay nagdala siya ng isang magagandang blonde na bata sa mundo. Niligo niya ito sa sagradong spring, at inilagay ito sa bahaghari na kumikislap na ginintuang duyan na inilabas ng itim na bato. Ipinropesiya ng dakilang Ina na kapag dumating ang isang batang lalaki, itinatag niya ang isang malakas at magalang na hilagang bansa. Kapag natapos na ang panahon, ang mga inapo ng bansang ito ay bumalik mula sa dalawang panig, mula sa araw ng silangan at mula sa araw sa kanluran, at nagkikita sa lugar na iyon.

Mula sa kanila, ang mga tao ay ipinanganak, at determinadong makilala ang maraming mga paghihirap at kasawiang-palad bago nila maabot ang gayong kapangyarihang espirituwal upang ang mga pamalo ng maraming mga tao sa mundo ay maaaring pumunta. Pagkatapos ang isang batang hari ay ipanganak ng mga taong ito na magdudulot ng kapayapaan sa lahat ng mga tao sa Lupa at ang liwanag ng kaalaman. Ganiyan ang pagsisimula ng Bagong Golden Age ng Tao. Ang bahaghari ginintuang duyan, na naglaho sa pagitan nila, ay muling lumitaw sa pagsilang ng Hari at hinahampas ito bilang matagal nang natutukoy ng Mahusay na Ina. Kapag ang Hari ay dumarating at tumatagal sa pamahalaan, ang duyan ay nagbabago sa luklukan ng trono ng bahaghari, na mabubuhay ng batang Haring kasama ang mga diyos na bumaba sa panahong iyon sa Lupa.

Sa isa sa mga Griyego libro wika propesiya ni Sibyl ay isinulat propesiya, ayon sa kung saan bago ang katapusan ng Iron Age ay lilitaw sa isang bansa habang ang hilagang bundok binata na naging hari. Itigil ang digmaan at gumawa ng batas komprehensibong kapayapaan sa lupa. Ang bayan at ang mga tao na pumapalibot ito hari ay maging ang espirituwal na sentro ng sangkatauhan sa mga darating na Golden Age. Tila na ang reputasyon at ang Vysehrad Civils hula na tumutukoy sa isang punto. Isang bagay na kapansin-pansin ay nagsisimula sa tumanggap ng hugis vaguely.

Premysl at delegasyon ng mga pinuno

Maraming Czechs ay pamilyar alamat ng magagandang palagay ni at Libuse, na kung saan ay talagang isang katha-katha tungkol sa pagkakatatag ng estado at ang Přemyslid dinastya, namumuno sa maraming siglo sa Bohemia at Moravia. Kapag ang analog sistema at ang pagsusuri ng reputasyon na ito, ako ay dumating sa kabuuan ng isang serye ng mga pahiwatig na iminumungkahi ng isang mas mas malalim na kahulugan kaysa sa dati ay maintindihan.

Na sa panahon ng pagdating ng mga tribong Nysa, nagkaroon ng isang paaralan sa Budca, kung saan ang mga inapo ng Celtic administratibo at militar nobyo ay edukado sa ilalim ng direksyon ng mga itinalagang druids. Sa huli, ang paaralang ito, o sa halip na paaralan, ay isang koleksyon ng mga bata ng maharlika, at sa gayon ang mga batang Nyss at Celts ay lumago at pinag-aralan, bilang mga batang babae bilang mga batang babae. Humigit-kumulang sa ikalawang kalahati ng 7. siglo CE ay pinamunuan ng paaralang ito ng Celtic high priest sa lahat ng kilala at iginagalang.

Sa oras na iyon, maraming mga pantas na tao nauunawaan na ito ay kinakailangan upang humantong ang mga tribo na bumuo ng isang punong sino ang magdadala sa kanila, na hinuhusgahan at nagturo. Ang pangkalahatang kalooban ng tao ay ipinagkatiwala na may ganitong pag-andar na dakilang saserdote nang school aristocrats sa booth na ang pangala'y Krokan o putak, na kung saan ay pananatilihin sa araw na ito sa anyo ng mga "Hakbang". sabi niya bulung-bulungan ay may tatlong anak: Kazi / Kasin, Kasan / tiya / tetas, Tétény / Libuse at / Liban, LIBES /.

Ang lahat ng tatlong mga ito ay mga mag-aaral ng paaralan ng Budismo, na dinadaluhan din ng panganay na anak ni Lemus, ang panganay na anak na lalaki ni Přemysl, na nanatili sa Stadice. Tulad ng mga ito sa mga kabataan, ang Celtic drudge ng Lebanon (Libuše) at Přemysl mula sa pamilya ng Lemus nyus ay matatagpuan sa loob nito. Sa katapusan ng paaralan ng Lebanon at Přemysl ay madalas na binisita ang bawat isa at naghanda ng isang kasal. Pinapalitan nito ang pag-unlad ng "pampulitika" sa Bohemia. Ang Krakan (Hakbang) ay namatay at hinawakan ang mga bato ng pamahalaan sa mga kamay ng kanyang pinakamatanda na anak na babae na Lebanon.

Hindi ito ang pinakamaligayang solusyon, para sa Lebanon, isang mas malagkit kaysa sa prinsesa at pinuno ng mga Nyss, ay hindi nagkaroon ng mahigpit na kamay na kailangan upang mahawakan ang mga tao. Hindi gayon, Pinagsasama ng Lebanon ang kaaya-aya sa kapaki-pakinabang at nagpapahiwatig ng isang pagtitipon ng mga pinuno para sa Prince Přemysl upang tratuhin siya bilang isang asawa. Ang panukala ay tinanggap para sa magkabilang panig at ang Lebanon ay nagpapadala ng isang mensahe sa Přemysl sa alok ng princely table.

Libuše a Přemysl

Ang susunod ay mahusay na kilala. Ang mensahe ay dumating sa mga yapak ng kabayo ng Lebanon sa Přemysl, na nag-alog lamang sa kanyang larangan. Ngayon kami ay muling sinaktan ng ilang mga kakaibang indications. Higit sa lahat, ito ay malamang na ang gobernador ng bahay ay nasa kanyang sariling mga kamay upang mag-araro sa bukid, sapat na sa iba pang mga kamay sa pamilya. Alam ni Kosmas na siya ay mga kabayo o toro sa Bohemia sa kanyang panahon.

Ang paggamit ng mga toro ay masyadong mapanganib sa kanilang mahirap na pamamahala. Gayunpaman, kung ang tagapamahala ay may patlang, ang paggamit ng mga toro ay nasa ilalim ng kanyang antas at ang paggamit ng mga kabayo ay nasa lugar. Ngunit ang alamat ay hindi nagsasalita ng mga kabayo. Ang mga alamat ng Celtic ay kumonekta sa mga prinsipe at mga hari na may mga toro, tulad ng tinimbang at sumamba sa mga hayop na kumukonekta sa hari at sa mga diyos. Bukod dito, ang kulto ng isang toro o baka ay isang sinaunang tradisyon hindi lamang sa mundo ng Celtic, kundi pati na rin sa mga sinaunang Ehipsiyo, Aryans, at mga Germans. Ayon sa sinaunang mga tradisyon, ang papasok na hari ay kailangang tumagal ng hindi bababa sa isang tudling sa sagradong larangan upang patunayan ang kanyang mga kwalipikong kwalipikasyon.

Ang mas furrows utong, mas paggalang kinita. Ngunit laging siya ay nagkaroon sa harness toro, tulad na ang pag-aararo ay talagang royally mahirap na gawain. Dahil ang bull personified kosmiko pwersa pagkontrol sa lupa, ang hari pagkaya na may araro bull nakakabit sa kaniyang mga sakop ay nagbigay katiyakan na ito ay magagawang upang pamahalaan ang mga tao na rin sa kalikasan. Ako kaya kumbinsido na Premysl nagkaroon sa harness toro matapos unhitching leave at mawala ka sa malaking bato sa Stadice.

Sa pamamagitan ng ang paraan, Celtic nemethon ay hindi isang static na bato? Ang tradisyon ng mga orbita ng hari sa mga toro ay mas karaniwan sa mga tao na nagmula sa kanilang mga pinagmulan mula sa mga Aryan. Samantala, pinananatili din ng mga bansa sa Mediteraneo at Kanlurang Europa ang isang sinaunang tradisyon ng tugma ng toro at toro. Mula sa kanila sila ay binuo ang sikat bullfights, popular sa kanlurang baybayin Pransya at Espanya, ngunit ang pinagmulan ay tila konektado sa kabihasnan ng bansa pinangalanang matapos ang maalamat na hari - Minoans.

Ang tradisyon ng bullfighting laro at pag-aararo ng mga toro na kasama mga dating taong pagnanais na lapitan ang pinaka-makapangyarihang diyos, ngunit ito ay hindi posible, kung hindi pagtagumpayan ang mga palatandaan ng bull standing sa pagitan ng tao at mga diyos. Kapag ang toro araro pari maingat na napagmasdan kung ang bulls dumating sa kalagayan ng masikip, o kung ang mga ito ay hindi secure o stumbles.

Ang napakasayang pag-sign na nagpatotoo sa susunod na pabor ng mga diyos ay isang tame at masunuring pag-uugali, kasama ang mga toro na nakatayo sa lahat ng apat na paa. Sa reputasyon ng Premyslid, ang mga toro ay kumikilos nang eksakto, bagaman hindi ito stressed. Ang sign na ito ay mas mahalaga kaysa sa iba pang mga yugto ng Premysl. Ang pag-uugali ng mga toro ng Premysl ay nagpapahiwatig na ang mga kapangyarihan sa hinaharap ng Soberano sa hinaharap, lalo na sa hinaharap na bansa, ay pabor sa mga kapangyarihan ng cosmic.

Hindi ko lalalimin ang interpretasyon ng reputasyon ng Přemyslid, sapagkat ito ay napakarami at mas mahusay na ginawa. Marahil lamang ipaalala sa iyo na ang paglaho ng mga toro sa Stadická rock ay may isang karaniwang thread na may mga Knights ng Blanik, lalo na ang parehong patuloy na makatulong sa tabi ng bagong bansa (albeit nakatago) sa kaso ng malubhang banta sa pag-iral nito. Gamit ang pag-alis ng mga toro ay nagkaroon ng isang reputasyon nagdadagdag na iyon hanggang sa bansang pinakamasama, ang toro ay bumalik mula sa rock at gabayan ang mga ito sa harness muli sa hinaharap monarch na nagmumula sa ordinaryong mga tao.

Ang bansang ito ay babangon sa bantog na tagumpay, pagkatapos ay darating ang isang namamalaging kapayapaan. Posible upang obserbahan ang isang tiyak na parallel sa Vyšehrad alamat at ang propesiya ng Sibyl. Gayunman, para sa amin, ang pinakamahalaga ay isang malinaw na pahayag tungkol sa pagiging lehitimo ng bagong bansa, na nagmumula sa kumbinasyon ng mga Czech (ny) at Celtic na mga magulang. Ang pro-Jewish legend ay malapit na nauugnay sa propesiya ng Lebanon / Libus / pagdating pagkatapos ng kasal at handover sa bagong prinsipe.

Libuše

Mayroong iba't ibang mga bersyon ng propesiya na ito, dahil walang iisang orihinal na nakasulat na pinagmulan. Ito ay isang maliit na kilala katunayan na ang parehong mga Celts at ang Árjové mahigpit tinanggihan ng isang nakasulat o graphic na mga talaan at lahat ng tradisyon ng mga komunikasyon at etikal prinsipyo na nakabatay lamang sa salita ng bibig chain. Samakatuwid Aryan Vedas ang naitala sa pamamagitan ng sulat hanggang sa medyo kamakailan lamang, bagaman ang kanilang edad ay talagang ang hindi bababa sa 4000 taon.

Ang Lebanon at ang kanyang mga kapatid na babae ay kabilang sa pinaka respetado na priestess-drusad ng Vyšehrad nemethon. Pinupuri niya ang sarili sa karunungan at kakayahang makakita ng mga bagay at gumawa ng mga bagay sa iba. Sa kanyang pangitain tungkol sa kinabukasan ng bansa, sabi ng Lebanon, "Ano ang nangyayari sa hinaharap, at kung ano ang nakatago sa kalaliman ng mundo, ang aking mga diyos ay makikipag-usap sa akin ngayon. Nakikita ko ang site na tila sagrado, sa paligid ng lungsod, at kaluwalhatian tulad ng eroplano ng araw. "

Nagpapatuloy ang kuwento ng mga nakatagong kayamanan ng bansang ito at sa huli ay lumiliko sa shromáţděným noblemen: "Ang iyong lahi dito ay mabubuhay magpakailanman at kailanman at mabaliw kalooban wast diyos pinagpala kapag ang Banal kaniya ang lupain ng kanilang mga ama, pawis at dugo sprinkled habang bago worships estranghero unbowed magandang gawi at ang kanyang kapatid ay ang lahat kapatid na lalaki. "

Kung may alinlangan ang Celtic pinagmulan ng Lebanon, nag-iisa siya ay nagbibigay ng patunay dito. Hindi niya pinag-uusapan ang kanyang "genus," gaya ng sasabihin ng prinsipe ng mga tribo ng Czech. Sinasabi niya ang kinabukasan ng genus (nauunawaan ang mga tao), na nagmula sa mga tribong ny, na kung saan ay magkakasama sa Celtic na dugo at espiritu.

Ang Princess Lebanon ay isa ring Celtic, hindi pa siya ang ina ng mga anak ng isang bagong bansa, hindi pa rin siya nagdadala ng anak ni Premysl, ngunit mangyayari ito sa lalong madaling panahon. Ang Celtic Princess at ang Drudess ay ipinagmamalaki ng Lebanon bilang miraculously transformed sa mapagmahal na ina ng isang batang bansa kapag siya unang narinig ang sigaw ng bagong panganak na walang pangalan at pinindot siya gutom sa ang lahi ng kanyang dibdib. Sa oras na iyon Liban ay nagbago sa Libus.