Ang pinagmulan ng Knights Templar at ang Unang Krusada

5512x 21. 05. 2019 1 Reader

Sa 1099, ang mga armadong Kristiyano ay nakuha ang dating-Muslim na kinokontrol na Jerusalem. Matapos ang pagbagsak, ang mga Kristiyanong Kanlurang Europa ay sinisingil sa paglalakbay sa kabila ng teritoryo ng Muslim upang maabot ang Banal na Lupain.

Templar Knights

Sa panahon ng medyebal, nilikha ang Templar Order of the Knights - sa 1118 - sa pamamagitan ng isang Pranses kabalyero at dedikadong Christian Hugues de Payens. Ang relihiyosong hukbo ay nagsimula sa pangalan CMga kasamahan sa musika ni Cristo at Solomonovat templou. Ang layunin ng kautusang ito ay upang protektahan ang mga Kristiyanong peregrino na dumalaw sa Banal na Lupain ng Jerusalem. Ang orihinal na Templar Order ay binubuo lamang ng siyam na lalakina mga kamag-anak at mga kakilala ni Commander Huguese de Payens. Sa loob ng maraming taon, ang mga kabalyero ay nahaharap sa paglaban mula sa mga lider ng relihiyong European hanggang 1129 nang pormal na inaprubahan ng Simbahang Katoliko ang Order. Gayunpaman, ang Knights ay hindi nakakaranas ng tunay na pag-unlad hanggang sa 10 taon na ang lumipas ay ibinigay ni Pope Innocent II ang kanyang pahintulot at pinahintulutan ang mga knights ng mga espesyal na pribilehiyo.

Inilabas ni 1139 Pope Innocent II Knights Omne date optimum, uri ng pampublikong kaayusan na kilala bilang toro ng papa. Ipinapangako ng papa na ito ang lahat ng mga ari-arian na nakuha mula sa mga hukbo ng Muslim upang ibigay sa Knights Templar. Ibinigay nito ang mga knights na walang kapantay na kapangyarihan at pribilehiyo. Ang utos na ito ay napalaya mula sa pagbabayad ng mga buwis at pinapayagan na magtayo ng sarili nilang mga simbahan. Matapos matanggap ang toro ng papa, ang mga kabalyero ay mayaman at pinalawak. Ang Order ay kilala bilang matapang na mandirigma, nakatuon sa Kristiyanismo at magkakasama ng relihiyon. Ang pagkakasunud-sunod ng siyam na lalaki sa panahon ng peak nito ay lumaki sa 15 000 sa 20 000 na lalaki. Ang hukbo ay sobrang mayaman, makapangyarihan at pinarangalan sa militar. Ang mga Knights ay naging tagapagsanggalang Katoliko ng mga Crusader States sa Banal na Lupain - na nagpapahintulot sa pagpapalawak ng Kristiyanismo. Kinokontrol nila ang mga kastilyo at ang karamihan sa Mediterranean at napakalubog na natalo ang mga hukbong Muslim na nagsisikap na mamamahala sa Jerusalem.

Unang Krusada

Ang mga Krusada ay mga grupo ng mga giyera sa relihiyon sa panahon ng medyebal na panahon. Ang magkabilang panig, parehong mga Kristiyano at Muslim, ay itinuturing na sagradong mga lugar sa palibot ng Jerusalem. Sa ikapitong siglo, ang banal na teritoryo na ito ay nasa ilalim ng kontrol sa Islam. Kahit na ang mga dahilan kung bakit ang Unang Krusada ay napagtatalunan, pinaniniwalaan na nang ibigay ng mga taga-Ehipto ang kontrol sa Jerusalem sa Seljuk Turks sa 1071 - ang pangangailangan para sa Krusada ay naging maliwanag. Kung ihahambing sa Seljuk Turks, ang mga Ehipsiyo ay relatibong maluwag sa mga Kristiyanong mananampalataya. Ang mga Turko ay isang mas walang patas na rehimen na may kaunting pagtitiis para sa mga Kristiyano.

Ang Unang Krusada ay naganap sa 1095-1099 CE, higit sa 400 na taon matapos na inangkin ng mga Muslim ang Jerusalem. Sa ilalim ng mga utos ni Pope Urban II, ang unang Krusada ang unang pagtatangkang Kristiyano na kunin ang Banal na Lupain ng Jerusalem mula sa ilalim ng kontrol sa Islam. Gayunpaman, ang mga pagtatangka upang ibalik ang Banal na Lupa ay naganap bago, ngunit ang lahat ng mga pagtatangka ay ginawa bago ang pagkakasunud-sunod ni Pope Urban II. sila ay inuri bilang isang Krusada ng mga Tao. Ang krusada ng karamihan sa mga mamamayang Pranses ay walang pagkakataon. Sa kalaunan, ang ganitong krusada ay madaling nawasak ng mga hukbong muslim.

27. Nobyembre 1095 na tinatawag na Pope Urban II. Konseho, na kilala bilang Konseho ng Clermont, kung saan sa kanyang pananalita ay tinawag niya ang Unang Krusada, na may mga kahilingan sa hierarchy ng Simbahan. Ang kanyang pananalita, kadalasang pinagrabe, ay nagsalita tungkol sa kakila-kilabot na karahasan laban sa mga Kristiyano at sa paninirang-puri ng mga Kristiyanong monumento. Ang mga salita ni Pope Urban II. hindi siya nagpunta hindi napapansinkung gaano karaming mga Kristiyano ang kinuha ang kanyang mga salita sa puso. Matapos ang pagsasalita, ang mga taong nais na ipagsapalaran ang kanilang buhay ay nanumpa na maging mga krusadero at upang kunin ang Banal na Lupain para sa Kristiyanismo. Sampu-sampung libo ng mga krusador, kabilang ang libu-libong mga kabalyero, ang pumasok sa isang napakalaking marahas na paglalakbay upang tubusin ang Jerusalem. Ang mga crusaders na ito ay gumugol ng mga taon na nakikipaglaban sa mga hukbong Islamiko sa pagtatangkang ibalik ang teritoryo. Ang mga biktima para sa magkabilang panig ng banal na digmaan ay mataas.

Darating ang Unang Krusada sa Banal na Lupain

Sa pamamagitan ng 1099, ang mga Crusaders ay dumating sa Jerusalem. Sa pagdating, ang mga miyembro ng Unang Krusada ay gumugol ng ilang linggo na mga tore ng gusali na nagpapahintulot sa kanila na pumasok sa pinatibay na lunsod. Ang mga sundalong Kristiyano ay pumasok sa Jerusalem at pinaslang ang populasyon ng lungsod. Nang maganap ang mga pangyayaring ito ng matinding karahasan, naging Kristiyanismo ang nagharing entidad ng sagradong lunsod. Ang unang krusada ay matagumpay at ang tanging tunay na matagumpay na krusada ng siyam na nilikha.

Kasama ang unang Krusada at Templar Knights

Ang Knights Templar ay nabuo halos dalawang dekada matapos ang katapusan ng Unang Krusada. Kahit na ang parehong walang agarang koneksyon, ang Knights nabuo sa batayan ng resulta ng Unang Krusada. Sa ilalim ng kontrol ng mga Kristiyano, kailangan ng proteksyon ang Jerusalem at mga mananampalataya. Ang mga Templar Knights ay nilikha upang protektahan ang mga ideyal ng Kristiyanismo na naka-install sa Jerusalem pagkatapos ng Unang Krusada. Matapos ang paglusaw ng unang Crusaders, ang mga pilgrim ng Kristiyano ay nangangailangan ng proteksyon mula sa Islamic na paghihiganti. Kung wala ang matagumpay na pagbawi ng Jerusalem, ang mga Knights Templar ay hindi bubuo, at ang mga Crusaders ay ipagkatiwala pa rin sa pagbagsak ng kontrol sa Islam sa Banal na Lupain.

Ang Knights Templar ay humina

Wakas 12. Noong ika-15 siglo, ang malakas na rehimen ng Knights Templar ay nagsimulang mag-atubiling. Ang pakikipaglaban sa pagitan ng mga armadong Kristiyano ay nakabasag, nagpapahina sa kapangyarihan ng pulitika at militar ng Kristiyanismo. Ang mga pagtatalo sa pagitan ng Knights Templar, knights špitálníky* isang Aleman Knights* Nagdulot ng pagkalito sa posisyon ng Kristiyano. Sa 1187, ang Jerusalem ay muling napapalibutan ng mga pwersang Muslim. Hindi mapangalagaan ng Templars ang lunsod kung saan ang mga miyembro ng Unang Krusada ay nagbigay ng kanilang buhay. Sa 1229, nakuha ng Kristiyanismo ang kontrol ng Jerusalem sa ilalim ng utos ng Banal na Romanong Emperador Fridrich II. Ang Knights Templar ay hindi kasangkot sa pagbawi, na kung saan ay naging kilala bilang ang Sixth Crusade. Si Frederik ay gumamit ng higit na pampulitikang diskarte upang mabawi ang Jerusalem na may maliit na pagdanak ng dugo sa pagitan ng dalawang panig ng Krusada. Sa oras na ito, gayunpaman, ang kontrol ng Kristiyano ay tumagal lamang ng mga taon ng 15, dahil ang Jerusalem ay muling nahulog sa kontrol ng Islam. Sa panahong ito ang dinastiyang Ayyubid at ang mga mersenaryong Khwarezmi ay kumukuha ng Banal na Lupain.

Fall ng Templar Knights

Habang nagsimulang lumaki ang mga hukbo ng Muslim sa laki at kapangyarihan, ang mga Templar ay naging namumuno na partido ng mga Krusada. Ang dating makapangyarihang at dreaded army ng Knights Templa ay mahina. Sa huli 12. at mas maaga 13. Noong ika-18 siglo, ang Templar Knights ay pinilit na magpalipat ng maraming beses. Wakas 13. Ang huling Crusader city of Acre ay ang huling kuta ng Kristiyanismo sa Banal na Lupain. Ang lunsod na ito ang sentro ng internasyunal na kalakalan, isang solong natitirang sentro ng mga suplay ng militar para sa Kristiyanismo - napakahalaga para sa mga Templar at mga taong Kristiyano. Sa 1291 inalis ng mga pwersa ng Ehipto ang lungsod, kabilang ang Templar Castle. Hindi nila mapangalagaan ang kanilang huling natitirang teritoryo sa palibot ng Banal na Lupain. Ang mga Knights ay nawala ang suporta ng mga Europeo.

Ang 1312 Pope Clement V siya ay sapilitang upang matunaw ang Order ng Knights Templar matapos nakaharap ng matinding presyon mula sa Haring Philip ng Pransya. Ang matalinong yaman ay nakumpiska at nakakalat sa Knight's Order of the Hospitaller, isa sa mga hukbo ng Knights Templar sa panahon ng 12. siglo. Ang ilang mga Knights ay inuusig para sa hindi patas na akusasyon, habang ang iba ay pinaandar, kabilang ang huling Grand Master ng Knights Templar, Jacques de Molay. Ang dating kilalang hukbo at tagapagtanggol ng Kristiyanismo ay lubos na nahulog sa medyo maikling panahon.

Ang pinakamahalaga sa Templar Knights at sa Unang Krusada

Sa panahon ng medyebal, ang mga digmaang banal ay naganap sa Europa at sa Gitnang Silangan. Ang kontrol sa sagradong lunsod ng Jerusalem ay isang pangunahing kontribyutor sa libu-libong biktima at mapanirang pagkasira sa mga Krusada. Ang mga relihiyosong digmaan sa pagitan ng Kristiyanismo at Islam ay nagaganap sa loob ng maraming siglo. Ang Unang Krusada ay ang pinaka-kahanga-hangang pagganap ng Kristiyanismo sa panahon ng medyebal. Pinapayagan nito ang relihiyon na umunlad at magbibigay ng pagkakataong tuklasin ang mga grupo ng mga Kristiyanong establisimyento tulad ng Knights Templar. Ang pakikibaka sa pagitan ng mga armadong Kristiyano ay ang simula ng wakas para sa isang maikling kontrol ng Kristiyanismo sa mga sagradong teritoryo. Habang lumalawak ang mga hukbo ng Muslim, ang mga Kristiyanismo ay humina at nahulog. Ang mga tagumpay ng Unang Krusada ay nakansela ng mahigit isang siglo na ang nakalipas dahil hindi maprotektahan ng Knights Templar ang Kristiyanismo.

Tip para sa libro mula sa Suenee Universe eshop:

Douglas J. Kenyon: Forbidden Chapters from History

Paglalarawan ng Aklat Douglas J. Kenyon: Mga Ipinagbabawal na Kabanata mula sa Kasaysayan

Ibinahagi ni Douglas J. Kenyon ang kanyang aklat sa apatnapung sanaysay. Mula sa mga ito natutunan namin ang tungkol sa mga sikretong direksyon na sinusunod nila European espirituwal na tradisyonna naging opisyal Katolikong Iglesia hindi kanais-nais sa simula. Iyon ang dahilan kung bakit naparusahan ang kanilang mga talumpati. Ngunit hindi kahit na ang pinakamalupit marahas na pagsupil ay hindi makaiwas sa pagkalat ng tinatawag na mga erehe ng mga ideya. Sila ay nagbigay ng mga bagong direksyon sa relihiyon at pareho silang nag-play ng isang mahalagang papel sa karagdagang pag-unlad ng aming sibilisasyon sa kontinente ng Europa.

Hindi mahalaga kung sila ay mga Cathar, Templar o isang grupo na tinatawag Freemasonsna nangaral ng katotohanan tungkol sa tunay maagang Kristiyanismo. Basahin ang isang magaling na trabaho at alamin kung anong mga kabanata sa ating kasaysayan ang naging bawal.

Katulad na mga artikulo

Mag-iwan ng Sagot