Pitong sages, U-Anna Adapa, Óannes

121186x 20. 04. 2019 1 Reader

Bukod sa ang mga pangalan ng mga sinaunang maalamat na pinuno kung sino ay kilala higit sa lahat mula sa gayon tinatawag na. "Sumero listahan king", na maging saksi upang suriin ang mga nakapangyayari dynasties sa iba't-ibang Mesopotamia mga lungsod mula sa sinaunang beses, "kapag ang kaharian ay bumaba mula sa langit" hanggang pinuno III. Ang Dynasty ng Uru at ang Unang Dinastiyang Isina (21.-19.P.P.Kr.) Ay pinangalagaan ang tradisyon ng mitolohiko-kasaysayan at ang mga pangalan ng mga may- ang mga sages, na pinangalanan ng mga Sumerians ayon sa pangalan abgal at ang expression ng Babyloňan at Asirya apkallu, na isang malinaw na pautang mula sa Sumerian. Hindi tulad ng mga listahan ng mga hari, mga pinuno, kabilang ang mga maalamat na araw bago ang baha, na nagmula sa unang bahagi 2. tis.nl, ang mga pag-record ng teksto matalino medyo huli ang tradisyon. Napanatili sila sa anyo ng mga fragment mula sa Ninive, Ashrau at Uruk mula 1000 BC

Mga ritwal

Sa karamihan ng mga kaso, ito ay ang unang incantation at ritwal na may pangalan Hitter méseri. House ritwal paghihiwalay (closing) na naglalaman ng isang mapayapa ritwal na nauugnay sa royal ritwal. Ito panimulang bulong lumiliko sa mga numero ng pitong sages na ang mga imahe (sa anyo ng mga estatwa o painting ng mga tao bihis sa balat ng isda pa rin ang tindig ang ulo ng isda) pinatugtog ang isang proteksiyon papel.

Sa pamamagitan ng mga pangalan ng pitong pantas na tao na pag-aari oras ng pag-ulan, na sinusundan ng mga pangalan ng apat na sages mula sa mga oras pagkatapos ng baha at nagkaroon ng isang relasyon sa mga mahalagang Mesopotamia lungsod ng Uruk at mga tagapamahala nito Emme (r) Kara, Chisi, na adab Ur at isang pangalawang tinatawag na pinuno. Šulgim ikatlong dinastya (2094-2047 BC)

Pagsasalin ng teksto:

Wailing: U-Anna, na ordained ang pagkakasunud-sunod ng langit at lupa,
Si U-Anne-dugga, na may malaking karunungan,
Enmedugga, kung kanino isang magandang kapalaran ang matutukoy,
Si Enmegalam, na ipinanganak sa bahay,
Si Enmebulugga, na lumaki,
An-Enlilda, ang cleansing priest (lungsod) ng Erida,
Utu'abzu, na lumabas sa kalangitan
Pitong ng mga ito, mahusay na isda, isda ng dagat,
Ang pitong sages, na nasa ilog na, ay ang kaayusan ng langit at ang lupang binabantayan.
Nungalpiriggaldim, ang sage (king) Enme (r) kara, ang diyosa na si Ishtar
Siya ay bumaba mula sa langit kay Eanna.
Piriggalnungal, na ipinanganak sa Chisinau, at si Adad
sa galit na galit siya,
na sa loob ng tatlong taon sa bansa siya ay naghanda para sa pag-ulan at halaman.
Ang Piriggalabz, na ipinanganak sa Adab, at may selyo
Inilalagay niya ang kanyang leeg
at Diyos, nagagalit ako sa Apel na pinatay siya ng lalaki sa isang selyo,
kung saan siya ay nagkaroon sa kanyang leeg (pabitin)
Ang ikaapat ay Lu-Nanna, (tanging) dalawang-katlo ng sage,
mula sa (templo) Eninkiagnunna,
ang templo ng diyosa Istra (king) Sulgi, ang dakilang dragon ay nagmamaneho.
Sama-sama, ang apat na sages ng sangkatauhan na si Ea, Panginoon,
nagbigay siya ng mahusay na dahilan.

Ang tekstong ito ay isang patotoo undoubtedly sinaunang tradisyon, na ang Roots ay pa rin sa Sumerian panahon ng Mesopotamian kasaysayan. Ang tradisyon hindi lamang sa pitong mga pantas na tao habang naglalatag ng isang guro ng sangkatauhan, ngunit din sa tradisyon ng mga bayani mula sa araw pagkatapos ng baha, na mula sa iba't ibang pa hindi maliwanag na dahilan nagmula sa conflict sa mga diyos ang kanilang mga sarili, at kung saan, na may isang pagbubukod ng na unang "antedilubyano" paham na pinangalanang U -Ana alam halos wala. Ang tekstong ito ay hindi magiging gayon kawili-wiling kung walang ibang mga teksto na nagbibigay ng impormasyon at magbigay ng kontribusyon sa kanyang integration sa ang mas malawak na kultural at makasaysayang konteksto.

Table W 20030,7³

Isa tulad ng teksto ay isang talaan ng mga W 20030,7³ na nagmumula mula sa huling bahagi Uruk Babilonia. Ang table na ito ay pag-aari ng isang eskriba na nagngangalang Anu-bel-Sun, anak Nidinta-Anu, uruckého pari putik diyos Anu at ang diyosa Antum at di-umano'y descendant ng sikat Sin-leqe-unníního, may-akda ng mga Babylonian na bersyon ng Epiko ni Gilgamesh. Ang table na ito ang Philosopher (abgall) at iskolar (ummannu), na nagtrabaho sa korte ng mga iba't ibang mga pinuno mula sa sinaunang-panahon beses sa paghahari ng Asiryanong hari na si Esar-hadon (680-669 BC) Teksto talahanayan ay tila kumakatawan sa isang uri ng maalamat palaangkanan Urska klerikal pamilya, kung saan nakukuha ang kanilang pinagmulan mula antedilubyano beses ang maalamat na pilosopo at bukod sa nabanggit Sin-leqe-unníniho kunwari ang legacy ng mga sikat na scribes tulad Kabti-ili-Marduk, ang may-akda ng mitolohiya ng Errovi.

Mula sa talatang ito ang siyentipiko ay pinaka-interesado sa unang labing-isang linya kung saan sinasabi nito:

(Sa oras na) Hari Ajjalu ay ang sambong U-an (sa),
(sa oras) Si Haring Alalgar ay ang pantas na si U-An (ne) -dugga,
(sa oras) ng Hari Ammelu'anna ay ang pantas na si Enmedugga,
(sa oras) Si Haring Ammegalanna ay ang sambit ng Enmegalamma,
(sa oras) Si Haring Dumuzi, ang pastol, ay ang pantas ni Enmebulugga,
(sa oras) ng Hari Enmeduranki ay ang sambong Utu'abzu-
(Pagkatapos ng Baha), sa panahon ng paghahari ng King Enme (r) Kara, ay ang sambong Nungalpiriggal,
(na kung saan ang diyosa Ishtar) ay bumaba mula sa langit sa Eanna at isang tansong alpa,
(na ......) ng lazurit ay, kasama ang mga kakayahan ng Ninagala
(ginawa, sa ......) ... .. ang tahanan ...... ang alpa bago itinayo ng diyos Antem.

Listahan ng mga Sumerian

Sa pamamagitan ng paghahambing ng unang kalang sa ikatlong talahanayan Hitter méseri Uruckým sa listahan ay nagpapahiwatig ng halos kumpleto na nagkataon lamang ng mga pangalan ng pitong antedilubyano sages malaki pagkakapareho ng dalawang mga pangalan ng unang sage pagkatapos ng baha, magkapareho sa kanyang na kasama ang maalamat na ruler uruckým Enmei (r) karmas at napakatinding consensus sa paglalarawan ng kanyang mga aksyon na may kaugnayan sa diyosang si Ishtar. At ang parehong pangalan, o ang kanilang mga variant ay nakalista sa pinakatuktok ng listahan ng tinatawag na Sumerian pinuno. Listahan ng mga Sumerian na ang naitatag na mga manuskrito ay nagmula sa 19.-17. siglo BC bilang ang mga pangalan ng pitong pinuno na namumuno sa apat na pinakalumang pre-flood na mga lungsod. Bilang isang sentro ng maharlikang kapangyarihan mula sa baha ay pinangalanan sa pinakamahusay text surviving (ie. Weld-Blundellův prism) ng Eridu, Bat-Tibiri, Larak, Sippar, Shuruppak.

Ang pagsasalin ng teksto ay bumabasa:

Nang ang kaharian ay bumaba mula sa langit, ang kaharian ay nasa Erida. Sa Eridu siya ay hari Alulim, pinasiyahan 28 800 taon, pagkatapos Alalgar pinasiyahan 36 000 para sa taon. Ang dalawang hari ay pinasiyahan ang 64 800 sa loob ng maraming taon.
Nahulog ang Eridu (a) ang kaharian ay inilipat sa Bad-Tibira. Sa Bad-Tibir pinasiyahan Enmenlu'anna 43 200 para sa taon, (pagkatapos) reigned Enmengalanna 28 800 taon,
(pagkatapos) ang mga pamahalaan ng Dumuzi, pastol, 36 000 taon. Ang tatlong hari ay pinasiyahan ang 108 000 sa loob ng maraming taon.
Sa Larak, ang Ensipazi'anna 28 800 ay nagpasiya nang maraming taon. Isang hari ang namamahala sa 28 800 sa loob ng maraming taon. Nahulog si Larak (a) ang kaharian ay inilipat sa Sippar.
Sa Sippar, ang Ennenduranna 21 000 ay naghari sa loob ng maraming taon. Isang hari ang namamahala sa 21 000 sa loob ng maraming taon.
Nahulog ang Sippar (a) ang kaharian ay inilipat sa Šuruppaku.
Sa Shuruppak, pinamunuan ni Ubar-Tutu ang 18 600 sa loob ng maraming taon. Isang hari ang namamahala sa 18 600 sa loob ng maraming taon.
Sa limang lungsod, walong hari ng 241 200 ang pinasiyahan.
Pagkatapos, nang lumubog ang baha, ang kaharian ay bumaba mula sa langit, ang kaharian ay nasa Kish.

Ang unang Griyegong manunulat ng Babylonia

Hellenization form na mga pangalan maalamat Sumerian "antedilubyano" pinuno at maalamat na "Pilosopo", ang unang guro ng sangkatauhan na nag-ambag sa pagpapahusay ng sangkatauhan, ay naitala din sa mga fragment ng unang aklat ng Griyego file Babylóniaka, may-akda nito ay isang Babylonian scholar na may pangalang Berossus. Ang Chaldean pari ng templo ng Babilonia Esagila diyos na si Marduk-Bela ay ipinanganak marahil sa paligid 340 BC at bilang siya ay natutunan na astrologo sa court seleukovských pinuno ng Mesopotamia. Ito ay ipinapalagay na kapag sumusulat ng kanyang trabaho na may Berossus sa halip na Arcadian springs umaasa sa Sumerian pinagkukunan.

Sa Béróssovým administrasyon ay tiyak na, kung direkta o hindi direkta, nakamit ang mga sikat na manunulat na Griyego ng Syrian pinagmulan Lúkiános selfmate, Alexander Polyhistor, Ioseph Flavius, Abydén, Eusebius ng Caesarea at iba pa na kung saan ay may survived thanks Beróssovo bababa sa quotes. Beróssův Babylóniaka file ay binubuo ng tatlong volume. Ang unang dami ng mga deal na may pinakadulo beginnings ng tao kultura, ang paglikha ng mundo at ng tao ay naglalaman ng ilang pang-astronomiya at astrological mga sipi na kung saan ang pagiging tunay ay hindi questioned. Ang ikalawang aklat na mentions sampung antedilubyano pinuno, recounts ng delubyo, kinakalkula walong pu't anim na sinaunang mga pinuno pagkatapos ng baha, at nagtatala ng kasaysayan dinastya sa hari sa Babilonia Nabonassar (Nabu-Nasser, 747-734 BC) Ang ikatlong libro na trato sa ang panahon matapos Nabonassar hanggang sa katapusan ng Persian dominasyon.

Ang pambungad na bahagi ng aklat

Gusto kong makipag-usap tungkol sa mga unang bahagi ng unang aklat, na nagsasabi tungkol sa simula ng lahi ng tao, matalino halimaw, mga guro ng sangkatauhan kung sino ang pamilyar sa mga pangunahing kaalaman ng sibilisasyon, at ang unang pinuno hanggang sa oras ng Great Flood.

Maraming iba't ibang bansa sa Babilonia na nanirahan sa Caldea. Mga ibon nang walang batas bilang laro. Nguni't sa unang taon ng Dagat na Pula (Persian Gulf) lumitaw sa mga lugar na katabi ng Babylonia halimaw "Oannes" (U-An (sa)). Ang kanyang buong katawan ay hindi kapani-paniwala, mayroon siyang isang tao sa ilalim ng ilalim ng isda, ang kanyang mga binti ay pantao at lumago mula sa isang buntot na fishtail. Ang tinig ng halimaw ay pantao rin. Ang anyo nito ay itinatago ngayon. Ang halimaw ay nanatili sa buong araw sa mga taong walang pagkain. Itinuro niya sa mga tao ang agham at sining at iba't ibang crafts, itinuro kung paano makahanap ng mga lungsod at mga templo, kung paano magtakda ng mga batas at mga hangganan ng lupa; ipinakita rin niya sa kanila kung paano maghasik at kung paano anihin ang ani at lahat ng kailangan ng tao para sa kanyang pang-araw-araw na buhay. Simula noon, walang natuklasan. Pagkatapos ng paglubog ng araw, si Óannés ay sumisid pabalik sa dagat at gumugol ng gabi sa karagatan; ito ay isang amphibian.

Karagdagang sa mga gawa-gawang "pre-baha" na mga hari, isinulat niya ito:

Ang unang hari ng mga Caldeo Alóros (Alulim) mula sa Babylon, pinasiyahan 10 Sarah ... Sumunod sa kaniya ay pinasiyahan Alaparos (Alalngar) at AMELON (Enmei (n) lu'anna), pareho ng Pautibiblioi (Bad-tibira). Alaparos pinasiyahan Sara 3, 13 AMELON Sarah. Pagkatapos nito pinasiyahan Caldeo Amménón (Enmenunna) 12 Sarah. Sa ilalim ng kanyang pamumuno mula sa Red Sea halimaw lumitaw Annédótos (U-An (un) - Dugga) Oannes, na kung saan ay kinuha ang form ng tao at isda. Pagkatapos ay pinasiyahan 18 Sarah (A) megaloros (Enmei (n) Galanda) mula sa lungsod Pautibiblioi at pagkatapos ng pastol Daónos (Dumuzi) mula sa parehong bayan pinasiyahan 10 Sarah. Sa kanyang paghahari ay lumitaw sa apat na halimaw na magkaroon ng parehong form bilang dati nang nabanggit, iyon ay isang pinaghalong mga lalaki at isda. Sila ay may pangalang: Euedókos (Enmedugga) Eneugamos (Enmegalamma) Eneuboulos (Enmebulugga) Anémentos (An-Enlilda).

Pagkatapos ay pinasiyahan Euedórachgos (Enmei (n) Durrani) ng Pautibiblioi at ito 18 Sarah. Sa kanyang paghari nagkaroon ng isa pang halimaw na may pangalang Anódafos / Ódakón (Utu-Abzu) ... Higit pa rito pinasiyahan Amempsinos (Ensipazianna), Chaldeans ng Laranchoi (Larak) 10 Sarah. Sinusundan Óriartés (Ubar-Tutu) mula sa parehong lungsod, pinasiyahan 8 Sarah. Pagkatapos, pagkatapos ng kamatayan ng Óriarta, pinasiyahan sa pamamagitan ng kanyang anak na lalaki Xisúthros (Ziusudra, Utanapištim Noah) 18 Sarah ... Sa ilalim ng kanyang pamumuno niya sinira malaking baha.

Béróssos binuo matalino tradisyon sa pinakadulo pundasyon ng pagsusumite nito. Ang matagal na mga pantas ay mahalaga sa kanya bilang una pre-baha ang mga pinuno, isinasaalang-alang niya hindi lamang ang mga guro ng unang tao, kundi pati na rin ang mga tagalikha ng buong istraktura ng sibilisasyon, dahil sa kanyang sarili ay nagpapakita, walang natuklasan mula noon.

Klínopisné texty

Mga sanggunian sa grupo ng maalamat na Philosopher (abgal, apkallu) lilitaw dito at doon sa iba pang mga tekstong cuneiform. Halimbawa, dalhin ko ang mga gawa-gawa ng Errovi na kung saan ay minamarkahan ang bibig ng mga diyos na si Marduk ang kanyang sarili para sa pagiging na nakakaalam ng lihim ng paggawa ng banal diosdiosan na matapos na magsagawa ng naaangkop na ritwal přepodstatnily mga diyos sa kanilang sarili.

Ang pagsasalin ay:

Ginawa ng mga amo ang Apsú at hindi sila pinalaya. Ang lugar kung saan ang mga puno ay lumalaki Mesa at kung saan sila natagpuan ang bato Elmes, ako ay nagbago at walang sinuman ay nagpakita up ... Kung saan mayroong isang puno Mesa, laman ng mga diyos, sino ay kabilang ang hari ng ang daigdig, kahoy malinis, kid kahanga-hanga, na ang paghahari ng isang talento na ang mga ugat malawak na dagat na raan milya upang maabot ang kailaliman ng underworld at ang kanyang korona dagat touches (Antova) langit? Nasaan ang mga pitong sages ng Apsu, dalisay na isda na bilang si Ea, ang kanilang panginoon, ay endowed na may mahusay na karunungan, at kung sino ang (aking) katawan linisin.

Ang pagbanggit sa kanila ay lumilitaw sa isang mahabang tula tungkol sa Gilgamesh, kung saan binabanggit nila ang mga ito bilang mga tagapagtayo ng bantog na mga pader ng lungsod ng Uruk:

Lumabas sa tuktok ng pader ng Uruguay, lakarin ito,
galugarin ang pundasyon, tingnan ang brick!
Ang brick ay hindi sinusunog
at ang pundasyon ay hindi gumawa ng mga sages pitong? "

Ang mga nabanggit na pitong sages sa patatsulok panitikan ay madalas na lumitaw ang unang pangalan, ang pangalan U-An (sa) Adapa na nangyayari sa iba't-ibang mga form: U-An (sa) U-An (sa) Adapa, UMA-Anum / Anim Adapa, Adapa. Ito ay isang pinaikling form ng Sumerian pangalan.

U-isang- (sa) -a-da-pa, na kung saan ay maaaring isinalin bilang "ang liwanag na nasa langit," "light, na kung saan ay natugunan na may Anem", na kung saan ay ang Griegong anyo ng pangalan Oannes sambong. Sa isa sa mga Sumerian-Akkadian leksiko mga koleksyon ay katumbas ng mga Sumerian term Adamu connection U-tu-a-ab-ba "ipinanganak sa dagat" at ay tinukoy bilang "karunungan" sa konteksto ng ilang mga iba pang mga arkadských mga pang-uri.

Ang karunungan ang mga nagtataglay ADAP ihambing ang kanyang karunungan Senakerib ang taga Asiria pinuno (704-681 BC) At si Esarhadon na (680-669 BC), Ashurbanipal (668-627 př.kr). Sinabi nila na natutunan ang kanyang kakayahan, trabaho, mensahe na may espesyal na diin sa pagsulat sining. Sa literal, maaari nilang basahin ang sinaunang mga script bago ang baha o maging sila ang mga inapo ni Adapy. Adapa ay samakatuwid ay itinuturing na isang paham na nagbigay sa sangkatauhan ng kaalaman sa sining at tagapagmakinilya sariling inisyatiba diyos wrote ilang mahalagang teksto sanay sa magic at mahiwagang panitikan, ay isang dalubhasa Pangalan ng Diyos at tagabuo ng templo.

Adapovská tradisyon Splits sa dalawang sanga, isa sa mga na nag-uugnay ito sa mga unang "antedilubyano" lord of Eridu pinangalanan Alulim, Alula, Ajjal, Alóros at ang iba pang ay naglalagay sa kanya sa tabi Enmerkar maalamat tagabuo ng Uruk. ADAP na may kaugnayan sa Uruk at tagapamahala nito Enmerkar nagpapatunay fragmentary talaan ng isa sa mga kronika ng Babilonya.

Enmekir hari ng Uruk, ang populasyon nawasak ...... ...... sage Adapa ni shrine malinis at Enmekir narinig ......... panuntunan sa paglipas ng lahat ng mga bansa ibinigay ko sa kanya ......... langit patanyag erected sa templo ng Lahat ng Esagila ...... langit at ang lupa, ang pinakamatanda anak na lalaki ...... ..

Mahabang kanta

Bukod dito, limang mga fragment ang napanatili (tatlong mula sa Nineveh, isa mula sa Sippar at isa mula sa Uruk) na may isang mahabang tula na teksto tungkol sa Adapo at Enmerkara, na ang karamihan ay napinsala at hindi kumpletong teksto ay nagmumungkahi na si Adapa at Enmerkar ay nagbukas ng isang uri ng sinaunang libingan, na sa kalaunan ay Adapa iniutos niyang isara ang maingat. Ang pinakamahalaga at walang alinlangang ang pinakasikat na teksto na may kaugnayan sa karakter ng Adapa ay ang tinatawag na "Legend of Adapo" o "Adapa at ang South Wind". Mula sa tekstong ito maaari itong maipakita na nilikha ng Diyos Ea / Enki si Adapa bilang isang follow-up na modelo ng lahat ng tao at pinagkalooban siya ng karunungan na marahil ay lumampas pa sa karunungan ng ilang mga diyos.

Tinanggihan lamang Niya siya, tulad ng lahat ng tao, buhay na walang hanggan. Para sa ilan, ang alamat ng Adapo ay pangunahing pagdiriwang ng lungsod ng Erid bilang isang sinaunang sentro ng kulto ng Sumerian, para sa isa pang Adapa ay isang maydala ng pagsunod at walang pananalig na pananampalataya sa kanyang panginoon. Sa unang sulyap, ang walang taros na masunurin na si Adapa sa gawa-gawa ay tila isang lamang sa mga kamay ng makapangyarihang mga diyos na Anu at Ey, ngunit may iba pang, mas mahiwaga at mas kaibahan na mga elemento sa teksto na ipinahayag sa mahabang proseso ng kanyang pag-aaral. Hindi sinasadya ni Adapa ang lakas ng binigkas na salita, at nais ng Diyos na itago ito mula sa mga tao. Samakatuwid, si Adapa ay tinawag sa kalangitan, kung saan siya mananatili magpakailanman, at pinangarap niya ang kanyang karanasan, ngunit kung hindi siya sumunod sa Era Council. Para sa kanyang pagsunod, bumalik si Adapa sa lupa, na pinalaki ng kaalaman na walang ibang mortal ang natanggap.

Ito ay hindi pa tiyak kung upang ipahayag ang isang direktang link sa pagitan ng ADAP at něktreou mga numero mula sa bibliya patriarchs, o sa pagitan ng Utu'abzuem, ikapitong antedilubyano sage mula sa panahon ni Haring Enmedurankiho "na umakyat sa langit," at Enoc, na ikapito sa isang hilera ninunong si Adan, na " siya ay lumakad na kasama ng Diyos "at" kinuha ng Dios. " Direct contact ng ilang mga personalidad na may banal na figure, sa kanilang paglipat sa tamang landas at realm (hehe ng mga kalangitan), "halimaw" na anyo ng tao at isda ang ilang mga indibidwal, iminumungkahi na marahil ay hindi isang galos lamang pagkakataon.

Sila ay sinaunang mga dayuhan?

Naglo-load ... Naglo-load ...

Katulad na mga artikulo

Isang puna sa "Pitong sages, U-Anna Adapa, Óannes"

  • Martin Horus Martin Horus sabi ni:

    Iyan ay tama. Nang mag-aral ako ng Sumerian, ito ay isang tumpak na paglalarawan ng lahat ng mga kaganapan na nangyari, kabilang ang isa pang planeta sa aming Solar System na babalik.

Mag-iwan ng Sagot