Ayon sa sinaunang mga alamat, ang sangkatauhan ay nilikha ng mga diyos sa pagitan ng Tigris at ng Eufrates, kung saan ito ay minsan lamang Sumer. Maraming mga misteryo sa mapalad na tanawin na ito.

Alam ng Diyos kung saan nagmula ang mga Sumerian at kung sino sila. Gayunpaman, ang lugar na ito ay tinitirhan bago ang mga Sumerian. Ang sibilisasyon na nabuo roon bago sila ay umalis ng maraming mga nakawiwiling artifact, at kasama sa mga ito ay mga estatwa. Ang mga siyentista at mahilig sa mga antigo ay mayroon pa ring mabangis na pagtatalo sa mga numerong ito mula sa Tell al-Ubayd archeological site ...

Sumer - Ginawa ng bato at luad

Ang mga natagpuan ng mga estatwa ay hindi pangkaraniwan para sa mga arkeologo. Ang mga unang anthropomorphic figurine ay kilala na mula sa Paleolithic, ang tinaguriang Paleolithic Venus, mga estatwa ng mga kababaihan na may napakalaking suso at balakang, na kung saan ay upang ipahiwatig ang pangunahing papel ng mga kababaihan sa primitive na lipunan at isang simbolo ng pagkamayabong.

Lumipas si Millennia at si Venus ay pinalitan ng mga estatwa ng mga pinuno at diyos. Ang mga tao ay nanirahan sa Mesopotamia noong mga unang araw. Ang mga unang lungsod at dambana ay lumitaw, kung saan ang aming mga ninuno ay gumanap ng mga seremonya upang matiyak ang pag-aani at maiwasan ang kalamidad.

Ang mga estatwa ng bato ng mga diyos kung kanino siya itinalaga ay inilagay sa mga hain ng sakripisyo. Ang mga namumuno sa lupa ay nabuhay din, nabibilang sa mga diyos, sapagkat ginamit nila ang kanilang "katungkulan" sa mundo at tinanggap pa ang kanilang mga banal na pangalan. Karaniwan ang mga diyos at pinuno ay mayroong mga katawan at mukha ng tao, ngunit hindi palaging…

Ang Tell al-Ubayda Temple

Ang Tell al-Ubayd ay isang artipisyal na burol na malapit sa sinaunang lungsod ng Ur. Ang arkeologo na si Harry Hall ang unang nakapansin sa kagiliw-giliw na burol, na nanguna sa paghuhukay noong mga taong 1918 - 1919 dahil sa kapalaran. Siya ay orihinal na pinuno ng ekspedisyon na si Leonard King, ngunit hindi inaasahan na nagkasakit siya. At si Hall ang naisip na magsagawa ng isang survey sa Tell al-Ubayda.

Halos sa umpisa pa lang, natagpuan ng Hall ang mga guho ng templo mula sa III. Millennium BC Ang templo, kahit na nawasak, ay nakamamanghang. Ito ay itinayo sa matataas na pundasyon sa anyo ng isang terasa, inilatag sa mga solidong pader ng nasunog na mga brick, sa santuwaryo mismo na humantong sa isang hagdanan ng maraming mga hagdan, na nakahanay sa magkabilang panig ng mga malalaking ulo ng leon, na natatakpan ng tanso, ang mga mata ay ginawa ng pulang jasper, limestone, at talc Ang mga leon ay nakaluwa ang kanilang mga dila.

Hagdanan na humahantong sa pasukan ng templo, kung saan ay pinalamutian ng Bas-lunas ng isang agila na may ulo ng leon, at Pagpili ng ang simbolo ng diyosa Ninhursag, inilaan ang templo sa kanya. Ang pagkumpleto ng mga paghuhukay ay hindi nagtagumpay sa Hall. Merit of Sabihin al-`Ubaid nai-kaya-credit sa kanya, ngunit isa pang arkeologo, Leonard Woolleymu

Si Woolley ay dapat na maghukay sa Ur, ngunit umibig sa templo sa Tell al-Ubayda. Matapos ipagpatuloy ang gawain ni Hall, natuklasan niya ang mga haligi na kahoy sa tabi ng hagdan. Ang isa sa kanila ay naka-inlaid ng ina-ng-perlas, slate at jasper, at ang iba pa ay natakpan ng mga plato na tanso.

At mayroon ding mga bulls na tanso, mga bas-relief na naglalarawan ng mga pahinga na toro, at mga ceramic na bulaklak sa matangkad na mga tangkay, na ang ilan ay napanatili pa sa kanilang kabuuan.

Woolley reconstructed ang panlabas na anyo ng templo ng sumusunod: bulls ay orihinal na inilagay sa pasimano sa kahabaan ng pader ng simbahan at sa mga puwang sa pagitan ng mga ito ay "nakatanim" ceramic halaman. Ang pangkalahatang larawan, at pagkatapos ay nagbigay ng impresyon na ang mga hayop manginain ng damo sa halaman. Sa itaas scene na ito ay matatagpuan sa tatlong mga bloke, ay nalalatag sa ibaba toro sa kaparangan, sa gitna Ipinakita paggatas cows at mga ibon sa mga third.

Habang nagpatuloy ang paghuhukay, natuklasan ni Woolley ang mga estatwa ng mga toro sa ilalim ng hagdan, na maliwanag na sumusuporta sa trono ng diyos, na ang simbolo ay ang tupa. Kahit na ang mga pambihirang tuklas na ito ay hindi nagpapabagal kay Woolley, at kaagad siyang sumabak sa paggalugad sa kalapit na mas maliit na burol. Sa sobrang galak ng arkeologo, lumabas na mayroong isang sementeryo! At narito na natagpuan ang mga estatwa ng isang kakaibang hitsura ...

Sa totoo lang, simula pa lang, ang mga sinaunang libingan ay naging sanhi ng pagkabigo ni Woolley, lahat ng libingan ay "mahirap", ang tanging natagpuan lamang nila sa kanila ay mga ceramic shard. Gayunpaman, ang mga shards ay magkakaiba-iba at magkakaiba-iba na pinamulat ni Woolley ang unang survey sa isang maikling panahon. Sa kanilang paglalim, nakakita sila ng mas maraming libingan, ang ilan ay may mas mayamang nilalaman, at hindi na lamang mga shard.

Kabilang sa mga nahanap na artifacts ng siyentipiko, ang mga figurine na luwad ay pinaka-akit ng mga kamag-anak ng namatay sa mga libingan. Ito ay isang anthropomorphic representasyon ng mga kalalakihan at kababaihan. At ang ratio ng ulo at katawan ng mga statues na ito ay naging sanhi ng isang tunay na pag-aalala.

Lahat sila ay naglalarawan talaga ng mga kakatwang nilalang na may hindi karaniwang lapad na balikat, na may uri ng mga convex na burloloy na lalong lumawak ang kanilang mga balikat, na may napakaliit na baywang at mahahabang braso at binti.

At ang mga mukha ng mga statuette ay hindi pantao sa lahat, karamihan na kahawig ng mga butiki. Mga mata sa mga panig ng ulo, malalim na iginuhit na mga bungo, isang malawak na bibig na mukhang parang bibig.

Ang ilan sa mga pigura ay may matangkad na korteng headgear, ang iba ay nakapatong ang kanilang mga kamay sa kanilang balakang, at ang iba ay tumawid sa kanilang mga dibdib. Ang ilan sa mga estatwa ng mga kababaihan na nakahawak sa kanilang mga kamay ng isang bata na may parehong hitsura, isang pinahabang bungo, mga mata sa mga gilid, at isang bibig sa halip na isang bibig.

Gayunman, si Woolley ay interesado sa mas maraming oras na pag-unlad ng mga keramika at iba pang layer ng kultura na kanilang nakuha.

Si Woolley ay tagataguyod ng kredibilidad ng kwentong biblikal tungkol sa pagbaha sa buong mundo, at ang paglitaw ng mga estatwa ng terakota na mga arkeologo ay hindi gaanong interesado sa kanya. Gayunpaman, ang mga sumusunod na henerasyon ay hindi dumaan sa mga kakatwang pigura sa katahimikan. Ang mga mahilig sa misteryo ay bininyagan sila ng mga butiki ng tao, na, ayon sa kanila, ay nagtayo ng isang sibilisasyon ng tao sa Mesopotamia.

Enki, tagapagtanggol ng mga tao

Hindi namin alam kung saan nanggaling. Ang ilang mga fantastics ay naniniwala na mula sa ibang planeta. Sinasabing sa lalong madaling panahon nasakop nila ang lokal na populasyon at ginawang alipin sila. Ang mga katutubo ay ibang-iba sa mga bagong dating na sinimulan nilang ituring ang kanilang mga panginoon bilang mga diyos.

Ang mga echo ng katotohanan sa kasaysayan tungkol sa mga sinaunang diyos ay matatagpuan sa mitolohiya ng Mesopotamia at mga kalapit na teritoryo. Unti-unting nakalimutan ng mga tao kung ano ang hitsura ng mga tagalikha ng diyos, ngunit ang mga nabuhay ng isang libong taon na ang nakakaraan ay alam pa rin ito. At sa gayon ay inilarawan nila ang kanilang totoong hitsura - na may mga ulo ng butiki, mahabang manipis na katawan at hindi umunlad na kalamnan.

Sa katunayan, ang sangkatauhan ay hindi obligado sa mga dinosaur, ni sa mga dragons, crocodiles, o sa iba pang mga reptilya. Ngunit ang mga diyos at mga diyosa na may hindi makataong mga mukha at mga sukat ay umiiral.

Ayon sa maraming mga alamat (at hindi lamang Mesopotamia), ang ilang mga diyos ay nagmula sa langit at ang iba ay lumabas sa dagat. Ang mga diyos ng dagat ay maaaring lumitaw sa mga naninirahan sa Tell al-Ubaid bilang mga bayawak. Sa kasamaang palad, isang bagay lang ang nalalaman natin tungkol sa mga diyos na ito, at iyon ang mga iyon.

Halimbawa, sa Sumer, iginagalang nila ang mabait na diyos ng tubig na si Ea (Enki). At siya ang nagpasya na i-save ang populasyon mula sa baha na ipinadala sa kanila ng diyos na si Enlil.

Sa payo ni Enki, ang maka-Diyos na Ziusudra (Utnapishtim) ay nagtayo ng isang barko kung saan hindi lamang mga miyembro ng kanyang pamilya kundi pati na rin ang mga hayop ang nakaligtas mula sa inilabas na elemento. Inilarawan nila ang diyos na ito na may mga tampok na ibon o butiki sa mukha.

Hindi lamang si Enki ang nailarawan bilang hindi ganap na tao. At hindi lamang sa mga Sumerian. "Tumingin" lamang sa kalapit na Egypt, kung saan nakakahanap kami ng mga diyos na may mga ulo ng ibon, sa porma ng pusa o may hitsura ng buwaya.

Kaya mga tao ay nagpapasalamat sa kanilang mga diyos, ay hindi mananatili alaala ng reptilians, ngunit ipinagkaloob ng mga tampok ng ang lugar kung saan ang mga diyos nakatira karamihan - tubig, hangin, bulubundukin, mga liyab ng apoy, underground o walang katapusang disyerto.

akda: Nikolaj Kotomkin

Halika Suenee Universe pumunta sa pamamagitan ng Sumer at ang tunay na kuwento ng paglikha ng tao: