Gumawa si Susan Brind Morrow ng bagong pagsasalin ng mga pinakalumang sagradong teksto sa mundo.

Sa loob ng maraming taon, naniniwala ang mga eksperto na ang mga teksto sa mga piramide ay isang serye lamang ng mga panalangin sa paglilibing at mga mahiwagang incantation na nagsilbi sa maharlikang pamilya ng Egypt para sa proteksyon sa kabilang buhay.

Gayunpaman, isang kilalang classical philologist at linguist Susan Brind Morrow may ganap na kakaibang interpretasyon sa sagradong panitikan na ito. Sinabi niya na naniniwala siya na ito ay katibayan ng isang kumplikadong pilosopiya ng relihiyon na hindi gaanong tungkol sa mitolohiya at mas nakatuon sa mga puwersang nagbibigay-buhay ng kalikasan. Kasabay nito, naniniwala siya na ang sinaunang pilosopiyang Egyptian na ito ay nakaimpluwensya sa maraming espirituwal na tradisyon na lumitaw sa mga huling panahon.

Ang Pyramid Texts ay ang pinakalumang relihiyosong mga sulatin na mayroon ang mga modernong eksperto mula sa sinaunang Egypt - at malamang na sila rin ang pinakamatandang sagradong teksto sa mundo.

Ipinaliwanag ni S. Morrow ang kanyang pananaliksik at ipinakita ang mga bagong pagsasalin ng buong teksto sa kanyang pinakabagong aklat Ang Dawning Moon of the Mind: Unlocking the Pyramid Texts.

"Hindi ito mahiwagang mga incantation," sinabi ni Morrow sa The Hufflington Post tungkol sa mga teksto ng pyramid. "Ito ay mga tula na patula na binubuo tulad ng tula ngayon, sopistikado at puno ng puns."

Ayon kay Moorow, maraming Egyptologist ang dating tumingin sa Pyramid Texts bilang isinulat ng mga primitive at superstitious na tao. Inilalagay ni Moorow ang lyrics sa isang buhay na konteksto

Isa pang view ng pyramid sa Unas.

ang tradisyong pampanitikan ng Egypt at ang mga kultural na koneksyon nito sa kalikasan.

Ang kanyang mga salita nang makita niya ang mga sinaunang linya na nakasulat sa panloob na mga dingding ng mga pyramids sa Unas ay isang "densely stacked but highly precise" star map. Pinag-aralan ng mga Ehipsiyo ang mga bituin upang matukoy kung kailan muling babaha ang Ilog Nile sa loob ng taon, na ginagawang mataba ang kanilang mga bukid. Sa pinakaunang anyo ng pilosopiyang Egyptian, sabi at pinaniniwalaan ni Moorow, hindi mga diyosa o mga espiritwal na pigura ang sinasamba ng mga Ehipsiyo, kundi ang langit mismo. Ang kalikasan mismo ang sagrado at may kapangyarihan sa pangako ng buhay na walang hanggan.

Sa kanyang aklat, nag-aalok siya ng bagong pagsasalin ng mga pambungad na talata ng mga teksto, na pinaniniwalaan niyang naglalarawan sa kaluluwang umaakyat sa apoy o bukang-liwayway sa kalangitan, sa ilalim ng mga santo o bituin na iyon:

Ang Espada ng Orion ay nagbubukas ng pinto ng langit.

Bago muling isara ng pinto ang gate patungo sa kalsada

sa pamamagitan ng apoy, sa ilalim ng mga banal habang sila ay unti-unting nagdidilim

Tulad ng isang paglipad ng mga falcon, tulad ng isang paglipad ng mga falcon, hayaan ang Unis na umakyat sa apoy na ito.

"Napagtanto ko na tinitingnan ko ang isang napakalinaw na mala-tula na paglalarawan ng totoong mundo," sabi ni Moorow.

Pero James P. Allen, isang Egyptologist sa Brown University na lumikha ng pagsasalin ng mga teksto noong 2005, ay hindi lubos na kumbinsido. Inihalintulad niya ang kanyang pagsasalin sa gawain ng mga "amateurs" at tinawag itong "seryosong maling interpretasyon" ng mga tekstong pyramid.

“Ang trabaho ng tagasalin ay maging tapat hangga't maaari sa orihinal na teksto habang gumagamit ng mga salita at istruktura na may katuturan sa mga modernong mambabasa. Hindi ginawa iyon ni Miss Morrow,” sabi ni Allen Ang Huffington Post. Ang "Her translation" ay simpleng impresyon ng makata sa nangyari naniniwalana dapat sabihin ng teksto at hindi sumasalamin sa kung ano talaga ang sinasabi nito."

Si Moorow mismo ay kumbinsido na ang mga hieroglyph ay hindi isang bagay na magagamit lamang sa mga eksperto. Ang pakinabang ng bagong pagsasalin ay upang hikayatin ang iba na tingnan ang teksto at subukang alamin sa kanilang sarili kung ano ang nahanap nila dito.

"Sa tuwing iniisip ng mga tao ang tungkol sa mga hieroglyph, iniisip nila ang mga ito bilang isang bagay na kailangang ma-decipher, isang bagay na lipas na at sinaunang," sabi ni Morrow. "Ngunit ang mga hieroglyph ay isang ganap na buhay na pagbabasa ng kalikasan na ganap na naa-access ng sinuman ngayon:"