Lahat tayo ay isang maliit na salamangkero

21. 07. 2021
Ika-6 internasyonal na kumperensya ng exopolitics, kasaysayan at espirituwalidad

Sino sila? magicians? Sa panahong sinaunang-panahon, at maging sa makasaysayang mga sinaunang kultura, walang tiyak na hangganan sa pagitan ng mahika at relihiyon.

Salamangkero at sinaunang panahon

Sa kamalayan ng ating mga sinaunang ninuno, ang mundo ay pinamunuan ng ilaw at madilim na espiritu (diyos). Upang makuha ang kanilang pabor, o upang maprotektahan ang kanilang sarili mula sa kanilang poot, ang mga taong may kaalaman ay gumanap ng mga mahiwagang seremonya at ritwal. Sinasabing mayroon ang mahika sa tatlong anyo: itim, puti, at kulay-abo. Nagagawa ng itim na saktan ang isang tao, pinoprotektahan siya ng puti mula sa mga masasamang pwersa at ang kulay-abo ay isang halo ng itim at puti. Sa pamamagitan ng paraan, sa kanilang dalisay na anyo, iba't ibang mga anyo ng mahika ay napakabihirang.

Araw-primitive tribo ay nagkaroon ng kanyang sariling "panloob" salamangkero na lamang sa kanya na kilala pamamaraan gamutin ang sakit, ipatawag ulan, pati na rin ang isang matagumpay na mang-aso at tagumpay laban sa kaaway lipi, at kahit na chastised mga ritwal ng mahika fellows na sinalangsang ang kautusan ng kanilang lipunan. Mga lihim ng magic ay isang legacy ipinasa down na lamang ng ilang.

Marahil ay pagkatapos lamang ng pag-usbong ng Kristiyanismo na ang mahika ay nagsimulang maituring na isang "mala-diyablo" na aktibidad sapagkat ginulo nito ang kalooban ng mga banal na puwersa. Naisip na ang isang lalaking humingi ng tulong sa kanya ay tatawag sa Diyablo bilang isang katulong. Ito ang naging lakas para sa simula ng tinaguriang mangkukulam.

Ang kanilang VIEW ay lason

 Ngayon, ang orihinal na kahulugan ng term na bruha, na nagsasaad ng alam niya, na alam niya, ay halos nawala. Ngunit sa kasong ito pinag-uusapan natin hindi lamang ang tungkol sa mahiwagang pagkakasunud-sunod, ibig sabihin, ang paghahatid ng mga halaga, ngunit tungkol sa buong sistema ng mga tradisyon ng kultura.

Ang pinaka-detalyadong patotoo sa paksang ito ay maaaring makuha mula sa pamamahayag ng The Hammer of Witches, na isinulat ng Inquisitors na sina Jakob Sprenger at Heinrich Institoris, na inilathala noong 1486. ​​Sinasaad nito: ang kanilang titig ay nakakalason at nagwawasak ... Sa kagustuhan ng Diyos o para sa ilang ibang nakatagong dahilan, ang poot ng diyablo ay makikilahok dito kung ang mga kababaihan ay nakipagtipan sa kanya. ”

Ayon sa tradisyon, regular na nagkikita ang mga bruha sa Araw ng Pamamahinga. Ang mga maliliit na grupo ay nag-organisa ng mga lokal na pagdiriwang ng pangkukulam, habang ang malalaking grupo ay naganap noong Pebrero 2, Hunyo 23, Agosto 21, at Disyembre 21. Ang pinakamahalaga ay ang Walpurgis Night (Abril 30) at ang gabi mula Oktubre 31 hanggang Nobyembre 1 (Halloween).

Ang lahat ng mga pinarangalan na mangkukulam ay naisip na may kakayahang lumipad. Ginawang posible ito ng mahiwagang pamahid na ginamit nila sa kanilang mga katawan. Sa pamamagitan ng paraan, ang manggagamot na si Johann Vayer mula sa Netherlands (ika-16 na siglo) ay ipinapalagay na salamat sa pamahid na ito, naisip lamang ng mga bruha na lumilipad sila. Nangangahulugan ito na ang komposisyon na ito, na ginawa ng mahalagang halaman, ay talagang isang malakas na narkotiko.

Bruha

Tulad ng alam, sa Middle Ages, hinihintay ng mga mangkukulam at mangkukulam ang kamatayan sa hangganan. Pinakamahusay, ito ay nakabitin o nalulunod. Ang pinakatanyag na lungsod ng mga bruha ay ang Salem (Massachusetts). Noong 1692, higit sa apatnapung kababaihan na inakusahan ng mahika ang pinatay dito. Maraming mga museo na may mga sumusunod na paksa ay bukas na ngayon sa lungsod: ang Witch Museum, ang Witch Dungeon Museum at ang Peabody Essex Museum.

Naglalaman ang huli ng halos limang daang orihinal na mga dokumento mula sa mga pagsubok sa bruha, pati na rin mga kahila-hilakbot na mga instrumento sa pagpapahirap. Maaari mong bisitahin ang bahay ni Hukom Jonathan Corwin, na kilala bilang House of Witches, Old Burying Point Cemetery, kung saan inilibing ang mga napatay na mangkukulam, ngunit posible ring bumili ng isa sa maraming mga round trip sa paligid ng mga enchanted na lugar. At walang gaanong mga tao na nais na mangamba.

Shamans sa pagitan ng mga patay at ng mga buhay

 Maaari naming isama sa larangan ng mahika ang anumang aktibidad na nauugnay sa mahika, panghuhula, pangkukulam, atbp. Ngunit ayon sa kaugalian, ang mga salamangkero ay tinatawag na "mga dalubhasa" ng isang mas mataas na antas. Iniisip ng mga tao na bilang karagdagan sa sining ng paggawa ng mga himala, mayroon din silang tiyak na pagsasanay na pang-espiritwal, nakakapasok sila sa iba't ibang mga sukat at manipulahin ang kanilang katotohanan sa isang degree o iba pa. Kabilang sa mga taong ito ay mga shaman din.

Ang salitang shaman sa pantay na wika ay nangangahulugang dalubhasa, iyon ay ang nakakaalam. Tinatawag nila siyang Altai kam, sa Kazakhstan at Kyrgyzstan bakši, sa Buryatia at Mongolia pukyutan. Ang mga Shaman ay mga kakaibang tao na maaaring makipag-usap sa mga aswang.

Karaniwang gumagamit ang shaman ng mga mahiwagang pormula at ritwal na naglalabas ng mga kapangyarihang bioenergetic. Sa kanilang tulong, maaari niyang pagalingin ang sakit o, sa kabaligtaran, ipadala ito sa mga taong hindi komportable para sa kanya, ihiwalay ang kanyang kaluluwa mula sa kanyang katawan at ipadala ito sa mundo ng mga patay, sa gayon ay mapanatili ang isang koneksyon sa pagitan ng mga nabubuhay na tao at kanilang mga ninuno. Dahil sa mahiwagang ritwal, ang shaman ay nagsusuot ng mga espesyal na damit.

Sa mga taong Siberian ito ay karaniwang isang mahabang shirt na gawa sa usa o selyadong balat, sa ilang ibang mga tribo ito ay lino. Isinuot niya ito sa pantalon at isinuot ang kanyang matataas na bota. Ang iba`t ibang mga katangian, tulad ng mga pigura ng hayop at tao, mga plate na tanso at bakal, kampanilya, mga ribbon ng katad o lumot, mga laso o mallet, na ikinakabit nila sa kanilang mga kasuotan, ay may isang makahulugang kahulugan. Tila mayroon silang sariling kaluluwa, na lumilipat din sa shaman sa panahon ng seremonya.

Ang kanilang hindi nababagong katangian ay isang tambol o isang tamburin, at ang mga ritmikong suntok ay nagpapahintulot sa kanila na pumasok sa kawalan ng ulirat. Gumagamit ang Eskimos at South American Indians ng isang gulo sa halip ng isang drum. Ang researcher ng bioenergetic phenomena, academician V. Kaznaceev at ang kanyang mga collaborator, ay nakipagtalo sa kababalaghan ng shamanism bilang ganap na natatanging pisikal na kababalaghan.

Ang punto ay ang isang hindi mapaghihiwalay na bahagi ng kasanayan sa shamanic ay kalmania, na kung saan ay isang ritwal kung saan ang isang shaman ay inilagay sa isang ulirat. Napagpasyahan ng mga mananaliksik na mayroong isang espesyal na kapaligiran sa alon ng impormasyon kung saan nakikipag-ugnay ang shaman sa panahon ng kalmania. Ang pag-aaral ng shamanism ay maaaring maging isang mahalagang hakbang patungo sa mga kahindik-hindik na paghahayag sa pisika at gamot.

Pang-anim na kahulugan

 Karamihan sa mga mananaliksik ay may hilig pa rin na maniwala na ang anumang mahiwagang aktibidad ay nauugnay sa likas o nabuong kakayahan ng isang tao o iba pa upang makita ang larangan ng bio-energy-information (aura) ng ibang mga tao, bagay, at kapaligiran. Hindi para sa wala ang literal na salitang sensibil na literal na nangangahulugang sobrang sensitibo.

Ang pang-anim na kahulugan ay madalas na nauugnay sa clairvoyance, ibig sabihin ang kakayahang makakuha ng impormasyon tungkol sa nakaraan at sa hinaharap, ngunit din tungkol sa mga nakatagong mga kaganapan. Samakatuwid, ang mga diskarte para sa pagpasok ng mga nabagong estado ng kamalayan ay matagal nang ginamit. Halimbawa, sa sinaunang Ehipto, pinipnotisahan ng mga pari ang maliliit na batang lalaki na alipin para sa hangaring ito, at sa mga sinaunang Greece na mga propeta, o mga manghuhula, ay tanyag na kung saan ang mga diyos ay tila nilagyan upang ang kalooban ng Diyos ay maipahayag.

Ngayon, ang mga phenomena na ito ay naging paksa ng napakaseryoso na pagsasaliksik sa agham. Noong unang bahagi ng XNUMXs, ang gobyerno ng Estados Unidos ay bumaling kay Harold Puthoff, isang kilalang pisiko sa Stanford Research Institute. Sa tulong niya, isang plano sa pagsasaliksik sa larangan ng extrasensory na pang-unawa ay nabuo.

Inimbitahan ni Puthoff at ng kanyang katulong na si Russel Targ si Ingo Swann, isang artista na isa ring mahalagang daluyan, upang makipagtulungan. Bilang bahagi ng pagsubok, iminungkahi na tingnan si Jupiter gamit ang panloob na paningin at pagkatapos ay ilipat ang papel sa pangitain. Nagdrawing si Swann ng mga singsing sa paligid ng planeta, kahit na walang nalalaman tungkol sa kanila noong panahong iyon. Ito ay hanggang sa isang maliit na paglaon na ang Pioneer at Pioneer 10 satellite ay inilunsad sa orbit sa Jupiter.

Gas singsing

Kapag ang mga larawang kanilang nilikha ay inihambing sa pagguhit ni Swann, lumabas na ang planeta ay talagang napapaligiran ng mga gas ring. Noong 1981, si Ingo Swann, kasama ang isang pangkat ng mga sensibles, ay bumuo ng isang paraan ng naka-target na distansya ng clairvoyance, na tinawag na Coordination of Distance Observation.

Noong 1995, nag-broadcast sila ng isang dokumentaryo sa telebisyon, kung saan ang mga materyales na na-decassify noong panahong iyon mula sa ginamit na mga archive ng grupo. Sinabi nito na ang mga sensibles ay hindi lamang ipinakita ang kanilang kapangyarihan sa mga eksperimento, ngunit nabuo ang mga ito sa mga interesado.

Ito ay nagpapatunay na ang isang mahusay na pakikitungo ng mga tao ay pinagkalooban ng tinatawag na mga parapsychic kakayahan, minsan tinatawag din paraders, mula sa kapanganakan.

Tip mula sa Sueneé Universe

Shungite pyramid 4 × 4 cm

Ang shungite pyramid ay kamangha-mangha na nagsasaayos ng espasyo at iyong isip. Kinakansela din nito ang negatibong electromagnetic radiation mula sa telebisyon, mga mobile phone o computer.

Kung sa tingin mo pagod at madalas na inis, subukan ang pagsabay sa shungite pyramid na ito. Habang kumikilos ang piramide mula sa base paitaas, inirerekumenda namin na ilagay ito sa lupa o sa harap ng isang mapagkukunan ng negatibong radiation (telebisyon, computer, atbp.). Ang saklaw ng aksyon nito ay tungkol sa 5 m.

Hindi kinakailangan na singilin ang piramide sa anumang espesyal na paraan, banlawan lamang ito minsan sa isang buwan at hayaang singilin ito sa sariwang hangin sa loob ng isang oras.

Katulad na mga artikulo