Ang guro ng mga mistiko ngayon at hindi kilalang mga mananaliksik na si Nikolai Rerich ay isinasaalang-alang ang Baikal na isa sa maraming mga lugar sa Earth na may isang nadagdagan na konsentrasyon ng enerhiya, kung saan ang mga alon ng enerhiya ng planeta at ang cosmos ay magkakaugnay.

Mahirap sabihin kung ano ang partikular na nasa isip ni Rerich, ngunit ang katotohanan na ipinahayag niya ang opinyon ng lahat ng mystics ay medyo malinaw. Marahil ay sapat na upang malaman kung bakit isinasaalang-alang ng lahat ang banal na lawa at kung paano ito nagpapakita ng sarili sa pagsasanay.

Ang Shamanism ay ang pinakalumang relihiyosong porma na higit o kulang na ipinanganak noong Panahon ng Bato, kung walang mga estado at ang buhay ng mga tao ay nakabatay lamang sa pagpili ng prutas at pangangaso ng laro. Sa katunayan, ang ganitong uri ng paniniwala sa relihiyon sa isang anyo o iba pa ay laganap saanman manirahan ang mga tao.

At hanggang ngayon, madaling makita na ganito talaga ang nangyari, dahil ang mga shaman ay nabubuhay pa rin hindi lamang sa Siberia, kundi pati na rin sa Africa, Asia at America.

Siyempre, dapat pansinin na ang shamanism ay laganap lamang sa mga lugar na may mababang antas ng edukasyon at pangkalahatang pag-unlad ng buhay. Malamang na ito ay isang pangunahing sangkap sa pagpapanatili ng sinaunang hindi kabaligtaran na pananampalataya.

Ang kakanyahan ng trabaho ng shaman ay nakasalalay sa kanyang kakayahang pumasok sa isang ulirat at sa gayon ay makipag-usap sa mga sagradong espiritu. Tinawag ng mga shamans na Baikal na ang prosesong ito ay kamlanie. Ang salitang kamlat ay nagmula sa salitang Tjuri kam, na nangangahulugang shaman. Ngunit ang salitang shaman mismo ay nagmula sa wikang Tungusic at tumutukoy sa isang lalaki na walang imik.

Maraming mga tao ang nag-iisip na ang Siberian shaman ay eksklusibong nakikitungo sa clairvoyance at mga pagbabago sa panahon. Sa katunayan, ito ang isa sa mga dahilan para mapanatili ang buong kultura ng Siberian, at kung tungkol sa shaman mismo ay nababahala, ginampanan niya ang isang mas mahalagang papel sa buhay panlipunan ng mga maliliit na bansa. Hindi lamang siya isang salamangkero at klerigo, kundi pati na rin isang doktor at punong consultant sa mga pinakamahalagang isyu, at napakahirap gawin nang wala siya.

Upang kamlanie, na entry sa kawalan ng ulirat ay matagumpay, dapat kinakailangang Baikal shaman ritwal na magsuot ng isang espesyal na suit naaayon nakapintang mukha at din upang palibutan at "magbigay ng kasangkapan ang" ang mga kinakailangang mga kasangkapan (eg. Fire, drum, at iba pa).

Pagkatapos, sa paligid ng apoy, tinitipon niya ang mga tamang tao, nagdudulot ng sakripisyo ng ritwal, at nagsusulat ng isang bagay na isang yahoo at instant ticket sa kawalan ng ulirat. Gumagamit siya ng rattlesnakes sa kanyang mga damit at tambol upang gumawa ng mga tunog ng maindayog. Upang ganap na i-convert ang kanyang isip sa isa pang antas, siya ay gumaganap sa kanyang taktika ilang mga isahan na paggalaw na kamukha sayawan.

Ang ritmo ay unti-unting bumibilis at kasabay ng pagtaas ng tindi ng tunog. Samakatuwid, upang tiyak na makapasok sa isang ulirat, gumagamit siya ng magaan na nakakalasing na usok, na nagmula sa isang apoy kung saan sinusunog ang isang pinaghalong mga piling halaman at kabute. Bilang isang resulta, hindi lamang ang shaman, kundi pati na rin ang maraming mga tagamasid na natagpuan ang kanilang mga sarili sa ilalim ng malakas na impluwensya ng hypnotic at hallucinogenic na mga kadahilanan, na inilagay sila sa isang nabago na estado ng kamalayan at sa gayon ay pinapayagan silang makipag-ugnay sa mga espiritu.Ang iba't ibang mga espiritu ay maaaring pumasok sa katawan ng isang shaman: Earth, Heaven, namatay na mga kamag-anak, hayop, atbp. Sinasakop nito ang buong pagiging shaman, na ganap na mawawalan ng kontrol sa kanyang sarili. Mula sa kanyang bibig ay nagmula ang isang kakaibang pagsasalita, na kung saan ay itinuturing na direktang komunikasyon sa mga aswang.

Sa huli, maaaring mawalan siya ng malay. Sa sandaling iyon, ang espiritu ng shaman ay umalis sa kanyang sariling katawan upang manirahan at malutas ang nakatalagang gawain. Ang mga ritwal ay nakasalalay sa mga layunin ng mga indibidwal na seremonya. Halimbawa, dahil sa pagtawag ng anumang panahon, hindi kinakailangan na ipasok ang isang malalim na ulirat.

Ang magkatulad na mga senaryo ay laganap sa iba pang mga kultura ng shamanism sa lahat ng bahagi ng mundo. Dapat pansinin na walang katawa-tawa tungkol sa mga ritwal na ito. Mula sa pananaw ng opisyal at kilalang hipnosis, ang lahat ng mga pamamaraang ito ay isang mainam na pagpipilian para sa pagpasok ng isang malalim na ulirat.

Gayunpaman, ang mismong katotohanan ng ritwal na ginampanan ay walang kahulugan kung wala itong praktikal na paggamit. Ngunit kahit dito, mula sa isang purong pragmatic na posisyon, mayroong malakas na makatuwirang mga argumento na tumutukoy sa kredibilidad ng impormasyon na nakuha ng shaman sa panahon ng Kamlanie.

Sa mga katulad na sitwasyon, pinag-uusapan natin ang tungkol sa papel na ginagampanan ng hindi malay, na may hindi kapani-paniwala na mga reserbang, at marahil ay binibigyan nito ang isang tao ng talagang tamang impormasyon, na tila hindi niya alam. Kinokontrol nito ang lahat at gumagawa ng maraming mga kalkulasyon alinsunod sa pangyayaring ebidensya, ngunit ang problema ay hindi namin maisalin ang impormasyong ito sa isang wikang naiintindihan ng aming kamalayan.

At sa mga nabago na estado ng kamalayan, tulad ng sa mga seremonyang ito o mga paglalakbay na extracorporeal na pinag-aralan ko, ang kamalayan ng tao ay direktang nakikipag-ugnay sa pinagmulan ng isang mataas na pagganap na panloob na computer.

Ang totoo, may maliit na lugar para sa pagpipigil sa sarili sa shamanism, ngunit kahit na wala iyon, ang resulta ay maaaring maging ganap na seryoso.

Kaya, kahit na batay tayo sa pinakakaraniwang kaalamang pang-agham, ang pagiging epektibo ng shamanism ay maaaring maituring na makatarungan sa mga naturang isyu tulad ng pagtukoy ng panahon, hinaharap, mga pamamaraan ng paggamot, atbp. Ito ang dahilan kung bakit hindi kinakailangan na mag-alinlangan sa mga katulad na kasanayan.

Sa ilang lawak, maaaring mas malakas sila kaysa sa iba pang pamamaraan ng Kanlurang mundo. Ano pa, ang seremonya ng Kamlanie ay maaaring malampasan ang iba pang mga kasanayan na kilala sa agham ngayon na nagsasangkot ng pagtatrabaho nang may kamalayan.

Ngunit hindi posible na isipin na sapat na ang magbihis nang naaangkop at ibaluktot nang ritmo sa mga tambol upang isaalang-alang ang aming sarili na isang shaman. Ito ay tiyak na hindi ang pangunahing mga kondisyon. Mismong ang mga shaman ay inamin na maraming mga "masquerade" sa kanilang kapaligiran na walang magagawa at sa ganitong paraan ay pinapahamak lamang ang lahat ng kultura ng shamanic mula sa walang kinikilingan na mga tagamasid.

Ang punto ay ang isang shaman ay dapat na ipanganak, at kadalasan nangangahulugan ito ng pagkakaroon ng isang malakas na tagapagtanggol sa espiritu na naipasa lamang sa loob ng legacy ng mga ninuno. Mayroong iba pang mga paraan at posibilidad na maging isa, ngunit ang mga ito ay napakabihirang.

Mula sa pananaw ng sentido komun, ang namamana na shamanism ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng isang ugali ng genetiko sa mga katulad na bagay, na may ganap na hindi nakakasama at naiintindihan na mga form, tulad ng isang nabuong imahinasyon, ang sining ng madaling pagbabago ng mga estado ng kamalayan, mataas na ambisyon, atbp.

Laking interes din na ang magkatulad na mga ritwal ay kumakalat sa buong Daigdig. Hindi ito maaaring maging isang pagkakataon lamang. Sa palagay ko, ito ay isang palatandaan ng pagiging epektibo ng pamamaraan, na pandaigdigan para sa pakikipag-ugnay sa hindi malay at alin ang mas madaling magparami sa form na ito (ritmo, tunog, nakakalasing na amoy, atbp.). Marahil dahil dito, halos magkaparehong mga ritwal na lilitaw kapwa sa mainit na Africa at malamig na Siberia, ibig sabihin sa mga lugar na libu-libong kilometro ang layo.

Lolo Tezlcazi Guitimea Cachora

Madalas naming iniisip na sa isang lugar na malayo maaari itong maging mas mahusay kaysa dito. Iyon ang iniisip ng lahat ng mga tao sa ating planeta. Marahil na ang dahilan kung bakit ang Mexico shaman na si Cachora ay nangangarap ng maraming taon na siya ay pupunta sa amin, sa aming katutubong Baikal.

Nakatutuwa ang sitwasyon na ang Cachora na ito ay marahil isang prototype ng kilalang si Don Juan mula sa gawain ni Carlos Castaneda.

Ang mga mistiko sa ating bansa ay baliw sa maraming taon sa kagalakan ng mga libro ni Castaned, habang ang kanilang kalaban ay naghahangad na manatili sa amin.

Para sa anumang salamangkero, saan man siya nakatira, ang Baikal ay ang pinaka-pinag-aralan na lugar.

At ang pang-unawa na ito sa mga bagay na naghihikayat kay Lolo Tezlcazi Guitime Cachor, isa sa pinakatanyag na shamans sa Mexico, na dumating at makipagpalitan ng mga karanasan sa kanyang mga kamag-anak ng Siberian, na isinasaalang-alang niya na pinaka-advanced sa buong mundo.

Sinasabi nito sa atin na hindi tayo kailangang maging madamdamin tungkol sa malayong kultura at paniniwala, kanilang mga kasanayan at opinyon. Sa teritoryo ng Russia ay walang mas kaunti at hindi gaanong binuo kultura na nag-aalok sa amin walang mas kawili-wiling kagila-gilalas na mga kasanayan.

Kaya bakit ang Baikal ay isang lugar ng kulto para sa mga shaman? Ayon sa pamahiin, ang sentro ng sakramento ng buong hilagang hemisphere ay matatagpuan sa rehiyon ng Baikal. Kung gayon, ang sentro na ito ay matatagpuan sa pinakamalaking isla ng lawa, ang Olchon. Kung ang lugar ay tinukoy nang mas tiyak, ito ay isang paglilinis na tinatawag na World Tree, malapit sa nayon ng Charanci.

Ito ay kung saan ang pinakamahalagang mga kaganapan sa mundo ng shamanism ay madalas na gaganapin. Narito ang mga seremonya ng camelia, na nakatuon sa mahahalagang at kagyat na mga tanong ng lahat ng sangkatauhan. Dito, ang mga kinatawan ng buong shamanic mundo ay dumadaloy regular.

Kapansin-pansin kung magkano ang pansin ng tao sa paligid ng lawa, na kung saan ay isang mahalagang ecological reservoir ng mundo. Mayroong pinakamalaking reservoir ng sariwang tubig at ang nakabubuting geopolitical na lokasyon na ito ay patuloy na pinukaw ang pag-usisa ng lahat ng mga kapitbahay. Isang hindi kapani-paniwalang nawala mundo na may pinaka natatanging mga halaman at hayop.

At sa paglabas nito, ito ang gitnang lugar ng lahat ng mga mystics ng planeta. Ano pa ang tinatago nito? At posible pa ba na ito talaga ang pinaka-natatanging lugar sa Earth?