Maraming naghahanap para sa nakaraan ng sangkatauhan sa paghahanap ng lihim na kaalaman. Samakatuwid, ang bawat kultura ng unang panahon, bilang karagdagan sa mga teoryang pang-agham, ay naiugnay sa maraming mga kagiliw-giliw, ngunit hindi masyadong nakakumbinsi na mga palagay. Nalalapat din ito sa kultura ng Harapp.

Ang isa sa mga kaakit-akit na misteryo ng India ay ang Astravidya. Ito ang tinawag ng mga Aryans na isang misteryosong sandata (sa ibang interpretasyon, hindi ito sandata, ngunit isang tagubilin na gamitin ito), na pagmamay-ari ng mga Harappan. Sa isang sinaunang epiko ng India, ang hindi magagapi na sandatang ito ay inilarawan tulad ng sumusunod: "Papatayin nito ang prutas sa mga kababaihan" at "maaari nitong sirain ang mga lupain at bansa sa mga henerasyon.

Ang paggamit ng astravidje ay sinamahan ng isang pagsabog ng napaka-maliwanag na ilaw at apoy, na sumisipsip ng lahat ng mga nabubuhay na bagay at sumisira ng mga gusali sa isang malaking lugar. Ang mga diyos ay nagbigay kay Arjuna, ang bayani ng epiko, isang milagrosong sandata at ang sumusunod na tagubilin: "Ang pambihirang sandata na ito, na kung saan walang pagtatanggol, ay hindi dapat gamitin mo laban sa mga tao, kung ito ay laban sa mahina, masusunog nito ang buong mundo."

Ang paglalarawan na ito ay halos kapareho sa isang bombang nukleyar. Ang pagkakapareho sa pagitan ng isang astravidya at isang sandatang atomic ay kapansin-pansin ang bahaging iyon ng paglalarawan ng astravidya sa Mahabharata. "

Ang pisisista na si Robert Oppenheimer, isa sa mga ama ng bombang atomic, ay kumbinsido na sa kanyang pagsasaliksik ay napunta siya sa parehong direksyon tulad ng mga sinaunang Indiano, at kalaunan ay pinagkadalubhasaan ang mga lihim ng mga sandatang nukleyar.

Ang isa sa mga kabanata ng Mahabharata ay nagsasabi tungkol sa isang makalangit na labanan na maaaring maituring na isang digmaang nukleyar:

"Sa kanilang kadakilaan, ang mga haligi ng pulang-usok at mga apoy na mas maliwanag kaysa sa isang libong Araw ay sumikat. Ang iron kidlat, ang naglalakihang mga messenger ng kamatayan, ay nagdala sa abo ng buong pamilya nina Vrishni at Adhaka. Ang mga katawan ay sinunog nang hindi makilala.

Ang buhok at mga kuko ay tumingin. Nang walang malinaw na dahilan, ang disyerto ng luwad ay nagkalat. Ang mga ibon ay kulay-abo. Matapos ang ilang oras, ang pagkain ay hindi na magamit. Ang mga surviving sundalo ay itinapon sa tubig upang manigarilyo abo. "

Ang mga mananaliksik na nakikitungo sa mga alamat ng sinaunang mga bansa ay madalas na nakatagpo ng mga kabalintunaan at kasaysayan na di-inaasahang mga kakayahan at imbensyon ng mga sinaunang tao. Maaari ba kaming maniwala sa mga alamat? Ang mga istoryador ay hindi pa nakikita ang sagot sa tanong na ito.

Maraming mga kaso kung saan ang paniniwala sa katotohanan ng mga alamat at alamat ay humantong sa hindi kapani-paniwala na mga natuklasan. Heinrich Schliemann tuklas Troy sa Hisarlik Hill tiyak dahil siya ay naniniwala sa katotohanan ng bawat salita ng Illiad (sa pamamagitan ng ang paraan, ang ilang mga siyentista ay paniniwala pa rin na Schliemann ay hindi natagpuan Greek Troy, ngunit isang ganap na naiibang lungsod).

Si Schliemann ay tinulungan noong panahong iyon ng isang maliit na bagay dahil ang burol kung saan matatagpuan ang Troy ay dapat na maliit, sapagkat ang mga bayani ng Digmaang Trojan ay maaaring lumibot sa mga pader ng lungsod ng tatlong beses nang hindi napapagod. Kung wala siyang hindi matatag na pananampalataya sa katotohanan ng epiko, maaaring hindi pa natuklasan si Troy.

Maaari naming banggitin ang isa pang kaso, Herodotus sa kanyang paglalarawan ng Ehipto, na nagsasabi na ang mga taga-Ehipto ay mummified sagradong mga hayop, partikular ang mga toro ng diyos na Serapis, at upang ilibing ang mga naturang mummy ay nagtayo sila ng isang espesyal na templo, Serapum. Ang mga Egyptologist ng nakaraang siglo ay nagkakaisa na inangkin na ito ay isang utos na naimbento alinman mismo ni Herodotus o ng mga Egypt, sapagkat nagpasya silang magbiro sa kapahamakan ng pagtitiwala sa mga dayuhan. Isang istoryador lamang ang naniwala kay Herodotus, at iyon ang arkeologo ng Pransya na si Auguste Mariette. Natagpuan niya ang Serapum at natagpuan ang mga mummified na katawan ng mga sagradong toro sa templo.

Ngunit posible bang magtiwala sa Mahabharata tulad nina Schliemann at Mariette na naniniwala sa kanilang mga pinagmulan? Ang ilang mga mananaliksik ay sinasagot ang katanungang ito sa pinatunayan. Sa kanilang palagay, ang dahilan para sa sagot na ito ay ang misteryosong pagkawala ng mga naninirahan sa mga lungsod sa Indus Valley.

Ang mga kalansay ng mga tao at hayop ay natagpuan sa mga lugar ng pagkasira ng mga lungsod, ngunit ang ilang mga kalansay ay mahigpit na kaibahan sa laki ng lungsod, at inaakay sa amin na ipalagay na ang mga naninirahan ay napunta sa isang lugar o pinatay sa isang hindi kilalang paraan na ganap at lubos na "natunaw" na mga tao.

Ang teorya ay naging mas malamang kapag ang mga bakas ng isang malaking apoy ay natuklasan sa Mohenjo-Dar. Ang mga posisyon ng mga balangkas ay nagpapatunay na ang mga taong ito ay hindi namatay sa paglaban sa mga umaatake. Nahuli sila ng kamatayan sa sandaling sila ay nakikibahagi sa pang-araw-araw na gawain.

Ang isa pang pagtuklas ay nagulat pa sa mga istoryador, ang malalaking piraso ng sinter na luad at buong sheet ng berdeng baso, kung saan ang buhangin ay nakabukas, ay natagpuan sa iba't ibang bahagi ng lungsod. Ang buhangin at luad ay natunaw ng mataas na temperatura at pagkatapos ay mabilis na tumibay.

Ipinakita ng mga siyentipikong Italyano na ang pag-convert ng buhangin sa baso ay posible lamang sa mga temperatura na higit sa 1500 degree Celsius. Gayunpaman, pinapayagan ng teknolohiya ng panahong iyon na maabot ang ganoong temperatura sa mga metalurong hurno lamang, ngunit malamang na hindi mangyayari na ang apoy na may gayong mataas na temperatura ay magaganap sa buong lungsod. Kahit ngayon, hindi namin magagawa ito nang walang nasusunog na sangkap.

Nang mahukay ng mga arkeologo ang buong teritoryo ng Mohenjo-Dara, natuklasan nila ang isa pang kakaibang katangian. Sa gitna ng bahagi ng tirahan, ang lugar ng sentro ng lindol ay malinaw na malinaw na nakikita, kung saan ang lahat ng mga gusali ay tila natangay ng hangin. Mula sa sentro ng lindol hanggang sa mga dingding, ang pagkawasak ay lumiliit nang kaunti. At mayroong isa sa mga misteryo ng lungsod, ang pinakamahusay na napanatili na mga gusali sa mga gilid ng pader, na kung saan, gayunpaman, ang pinaka nawasak sa pag-atake ng normal na hukbo, kabilang ang mga dingding.

Ang pinsala sa Mohenjo-Dara ay lubos na nakapagpapaalala sa resulta ng pagsabog ng Hiroshima at Nagasaki, sabi ng Ingles na si Davenport at Italyano na si Vincenti. Sa parehong oras, itinuro din nila na pagkatapos ng bawat pagsabog ng atomic sa hanay ng pagbaril ng nukleyar sa estado ng Nevada, may mga piraso ng berdeng baso sa magkatulad na dami tulad ng matatagpuan sa Mohenjo-Dar.

Ang ilang mga mananaliksik ay naniniwala na mayroong isang mataas na binuo sibilisasyon sa India na nasa isang mas mataas na antas kaysa sa kasalukuyan nating. Nawala ito bilang resulta ng sagupaan sa isa pa, pantay na advanced o extraterrestrial na sibilisasyon, sa hindi mapigil na paggamit ng teknolohiya, sabi ng mga sandatang nukleyar.

Ang isa pa, marahil ang pinaka kamangha-manghang teorya, ay sinasabing ang mga Harappan ay nakipag-ugnay sa isang dayuhan na sibilisasyon, at bilang isang resulta nakatanggap sila ng isang state-of-the-art na sandata kung saan hindi pa sila handa. At bilang isang resulta ng maling paggamit ng sandatang ito, nawala ang sibilisasyon sa Indus Valley.

Ang nasirang kapital ng kultura sa Ilog ng India ay hindi lamang ang halimbawa ng mahiwagang mga labi na sinunog ng "makalangit na apoy". Kabilang dito ang ilang mga sinaunang lungsod sa iba't ibang bahagi ng ating planeta, sabi ng mga arkeologo. Kasama sa mga halimbawa ang kabisera ng Hittite Empire, Hattush, ang granite na pader ng kuta ng Irlanda ng Dundalk at ang Scottish Tap o 'Noth, ang Inca Sacsayhuaman o Borsipp na malapit sa Babylon.

Ang mga bakas ng nasabing apoy ay nagulat kahit ang mga istoryador. Si Erich Zehren, isang kilalang dalubhasa sa arkeolohiya sa Bibliya, ay nagsulat: "Walang paliwanag kung saan nagmula ang gayong init, na hindi lamang nasunog ngunit natunaw din ang daan-daang mga brick at sinunog ang buong suportang istraktura. Ang tower ay sinter sa init sa isang pare-parehong masa, katulad ng baso. " Kaya't nagkomento si Zehren sa katotohanang ang 46-meter tower sa Borsippa ay inihurnong pareho mula sa labas at mula sa loob.

Kaya ano ang solusyon sa problemang ito? Ang isang pagsabog na nukleyar ay magpapalabas ng malaking dami ng mga radioactive isotop sa kapaligiran. Sa mga buto ng mga taong namatay sa pagsabog ng atomic, ang nilalaman ng C14 ay natagpuan na mas mataas kaysa sa kanilang mga kapanahon nakalantad na mga epekto sa radiation.

Sinusundan nito na ang nilalaman ng C14 na natagpuan ng mga siyentista sa mga balangkas ng mga naninirahan sa Mohenjo-Dara ay makukumpirma na ang kultura ng Harapp ay mas matanda kaysa sa ipinapalagay ng mga kasalukuyang mananalaysay. Mangangahulugan ito na ang lungsod ay itinayo ng 5, 10, at marahil kahit na 30 libong taon na mas maaga kaysa sa iniisip nila.

Ang parehong naaangkop sa iba pang mga lungsod sa Indus Valley, ang kanilang mga naninirahan ay malantad din sa radiation. Puwede bang ganun talaga? Ang mga produktong Harapp ay kilalang kilala sa Mesopotamia at Asia Minor at nagsimula pa noong 3 taon BC, ngunit hindi mas maaga.

Isipin na ang sibilisasyong Harapp ay namatay sa paligid ng 10 BC ang ilog Indus ay hindi na dapat umiiral ng halos 000 taon.

Mula sa Melucha at Magan na ang mga produkto ng Harapp ay na-import sa Mesopotamia, kung tutuusin, hindi posible para sa mga mamimili na makipagkalakalan sa mga kalakal na hindi pa nag-iisa sa India sa loob ng ilang libong taon. Hindi lamang iyon, ang mga produktong Mesopotamian ay natagpuan sa mga lungsod sa India, na may petsang 3 - 2 millennia BC din. Sa madaling salita, nangangahulugan ito na ang mga Harappan ay gumamit ng mga Mesopotamian na bagay sa loob ng maraming taon bago ang kapanganakan ng kanilang mga tagalikha.

At ito ay hindi lamang Mohendžo-Dáro, ngunit ang iba pang mga lugar, na minarkahan ng "sunog sa langit", ay napapanahon rin. Alam ng mga istoryador ang mga panahon ng pamamahala ng maraming mga pinuno ng Chet, kabilang ang taon na nakaupo sila sa trono. Alam nila ang mga titik na ipinadala sa mga Pharaoh Pharaohs at sa mga pinuno ng Gitnang Silangan.

Ang isang pagsabog na nukleyar sa Khattushashi ay nangangahulugang paglilipat ng panuntunan ng mga hari na higit nating nalalaman sa nakaraan, at nangangahulugan ito ng pamumuhay at pagkamatay bago ang mga dumadalo sa kanilang mga liham. Gayundin, hindi nila pinapayagan na ilipat ang dating ng mga bagay na matatagpuan sa mga kuta ng Celtic, na sinasabing tinamaan ng isang sandatang nukleyar.

Tulad ng kagiliw-giliw ng teorya ng sandatang nukleyar, ang kasaysayan ay, sa kasamaang palad, pinilit na tanggihan ito bilang walang batayan. Ang lungsod ay malamang na sinunog ng mga mananakop, o ang Harappans mismo ay maaaring sinunog ito, sapagkat ito ay nadumihan sa ilang kadahilanan.

Ngunit kung paano namin ipaliwanag ang mataas na temperatura ng nasusunog? Ang sagot sa katanungang ito ay maaaring ibigay sa amin ng Borsippa Tower sa kasalukuyang Iraq. Ang rehiyon na ito ay isa sa mga exporters ng langis, kaya't hindi imposible para sa tower na mabahaan ng nasusunog na sangkap na ito mula sa labas at sa loob.

Ang misteryosong Astravidjah, isang kahanga-hanga na sandata para sa oras nito, ay isang pinagmulang terestrial. Ang gayong armas ay maaaring isang uri ng pulbura o "sunog ng Griyego". Maaari din naming paniwalaan na alam ng mga Harpans ang mga lihim ng mga materyales na nasusunog tulad ng asupre, asin, at marahil posporus.

At sa lugar, na minarkahan bilang sentro ng pagsabog, mayroong isang bodega na may mga combustible. Sa paglipas ng panahon, ang mga sinaunang teknolohiya ay nakalimutan at ang mga resulta ng kanilang paggamit ay labis na pinalaki ng supling.

 Nag-upload ...