Ang Shamanism ay itinuturing na pinakamatandang anyo ng pagpapahayag ng mga espiritwal na kasanayan at ideya na laganap, sa isang pagkakataon o sa iba pa, sa buong mundo. Kinumpirma din ito ng mga nahanap na arkeolohiko, lalo na ang mga pambihirang libing na nilagyan ng mga di pangkaraniwang artifact na maaaring direktang maiugnay sa mga seremonya at kaugalian ng mga tribo ng Siberian o mga katutubong tao ng Timog at Hilagang Amerika. Ang mga elemento ng mga shamanic na tradisyon ay makikita rin sa ilang mga kontemporaryong pangunahing relihiyon, tulad ng Tibetan Buddhism o Japanese Shintoism, ngunit ayon sa ilang mga interpretasyon, maaari rin silang matagpuan sa mga kwentong Judeo-Christian tungkol kay Moises o Hesus. Gaano kalayo ang pinagmulan ng mga sinaunang tradisyon?

Ang mukha ng isang shaman mula sa Skateholm

7 taon na ang nakalilipas, isang babae ay inilatag para sa huling pahinga, na walang alinlangang nasiyahan sa hindi pangkaraniwang respeto sa lipunan ng panahong iyon. Ang kanyang natatanging libing ay talagang nakalito ang ulo ng mga mananaliksik. Ang namatay na tao sa libingan ay nakaupo na nakatuwad sa isang trono ng sungay, isang sinturon ng daan-daang mga ngipin ng hayop ang pinalamutian ang kanyang balakang, at isang palawit na palawit na nakasabit sa kanyang leeg. Ang balikat ng babae ay natakpan ng isang maikling balabal ng mga balahibo mula sa iba't ibang mga species ng mga ibon. Ang libingang ito, na inilarawan ng mga arkeologo bilang 'Tomb XXII', ay natuklasan sa Skateholm, southern Sweden, noong 80s. Ngayon, salamat sa pagsisikap at kasanayan ni Oscar Nilsson, isang dalubhasa sa muling pagtatayo ng mukha, maaari nating tingnan muli ang babaeng ito sa kanyang misteryoso, nakakaakit na mga mata. Ayon sa mga buto, tinukoy ng mga eksperto ang kanyang taas na humigit-kumulang na 20 metro at naabot siya ng kanyang kamatayan sa pagitan ng edad na 1,5 at 30.

Kettle mula sa Gundestrup na may motif ng Lord of Animals

Inihayag ng pagsusuri sa DNA na, tulad ng karamihan sa mga tao sa European Mesolithic, siya ay may maitim na balat at magaan ang mata. Ang kanyang libingan ay isa sa 80 na natuklasan sa libing sa Skateholm mula sa panahon sa pagitan ng 5500 at 4600 BC at hindi lamang ito ang hindi pangkaraniwang, dahil mayroon ding mga libing ng mga taong may mga aso at indibidwal na mga aso na nilagyan ng mayamang pag-ibig sa kapwa. Hindi lamang ang kakaiba ng buong libing na humantong sa mga arkeologo na bigyan ng kahulugan ang babae bilang isang shaman. Ang kanyang kagamitan para sa huling paglalakbay ay direktang sumasalamin sa gumagana pa ring mga shamanic na tradisyon. Ang 'trono' ng mga antler ay partikular na kapansin-pansin. Ang mga sungay at antler ay nagsisilbi sa shamanic na paglilihi ng mundo bilang isang uri ng antena na nagbibigay ng isang koneksyon sa mundo ng mga aswang. Ipinagmamalaki din ng mga sungay o sungay ang mistiko na mga pigura na konektado sa mundo ng mga hayop, na kilala halimbawa mula sa paglarawan sa kawa mula sa Gundestrup mula sa Denmark o mula sa selyo ng kultura ng Harappa na may motif na "Pasupati," ang panginoon ng mga hayop. Sa kultura ng Siberian Enets, kinakatawan nila ang mga sungay ng saber, na ginagamit nila upang labanan ang mga masasamang espiritu at, sa ibang mga tribo, ay nagbibigay ng mga koneksyon sa mga espiritu ng proteksiyon.

Ang amerikana ng mga balahibo ng ibon na tumatakip sa mga balikat ng babae ay "natahi" mula sa mga balahibo ng mga uwak, magpie, gull, jays, gansa at pato. Ang mga ibon sa paglilihi ng mundo ng mga likas na bansa ay kumakatawan sa mga psychopomp, gabay ng kaluluwa. Lalo na ang mga ibon ng tubig, salamat sa kanilang kakayahang sumisid, lumangoy sa ibabaw at lumipad, ipahayag ang koneksyon sa pagitan ng mas mababang at itaas na mundo; ang mundo sa ilalim ng ibabaw at ang mundo mataas sa mga ulap. Sa panahon ng kanilang mga seremonya, ang Siberian Evenks, na nakasuot ng mga balabal na mga balahibo ng ibon, ay naging mga ibon upang sila ay umakyat sa langit. Dahil sa ang mga tradisyon at simbolo ng shamanism ay naging pandaigdigan at hindi nabago sa loob ng isang libong taon, ang balabal ng isang ibon mula sa mga balahibo ng Skateholm na babae ay maaaring makatulong sa kanyang mahiwagang taon, kasama na ang huli.

Libing ng anim na degree

Ang isa pang kahanga-hangang libingan ng isang shaman ay natagpuan noong 2005 sa isang kuweba na tinatawag na Hilazon Tachtit sa kanlurang Galilea sa hilagang Israel. Sa yungib, na nagsilbing libing para sa mga lokal na pamayanan, 13000 katao ang inilibing sa panahon ng kultura ng Natuf (9600 - 28 BC). Ang isa sa mga libingan na ito ay hindi pangkaraniwan sa pagiging kumplikado ng ritwal ng libing at mga pambihirang limos. Ang babaeng inilagay dito ay may taas na 1,5 metro, namatay sa edad na 45 at nagdusa mula sa pelvic deformity sa buong buhay niya - isang kapansanan na malamang na nauna sa kanya sa papel na ginagampanan ng isang shaman, dahil hindi karaniwan para sa mga shaman na maging itak. o mga taong may kapansanan sa pisikal. Ang mga buto ng iba't ibang mga hayop ay nakaayos sa paligid ng kanyang katawan: ang bungo ng isang marten, ang buntot ng isang ligaw na baka, ang braso ng isang baboy, ang pelvis ng isang leopardo, isang pakpak ng agila, at isang paa ng tao. Ang kanyang ulo at pelvis ay may linya ng mga shell ng pagong, at hindi bababa sa 70 iba pang mga shell, ang labi ng isang libingang libing, ay inilagay sa paligid ng kanyang katawan.

Ang muling pagtatayo ng libingan ng isang shaman mula sa Hilazon Tachtit. Pinagmulan: National Geographic

Ang buong libing na kasangkot, maliban sa kapistahan, isang napaka-kumplikadong ritwal ng anim na yugto. Sa unang bahagi, ang mga nakaligtas ay naghukay ng isang hugis-itlog na hukay sa ilalim ng lupa ng yungib at tinakpan ang mga pader at ibaba nito ng isang layer ng putik. Pagkatapos ay binuksan nila ang libingan ng mga bloke ng limestone, mga piraso ng mga shell, mga core ng buto ng mga sungay ng gazelle, at mga shell ng pagong, na tinakpan nila ng isang layer ng mga tool na gawa sa abo at bato. Ang ika-apat na bahagi ay kumakatawan sa pagpapataw ng isang babae sa kanyang huling pahinga, kung saan binigyan siya ng mga nabanggit na mga shell ng pagong at mga sakripisyo ng hayop. Pagkatapos ay tinakpan nila ang mga ito ng mga slab ng limestone. Sa ikalimang yugto, ang libingan ay natakpan ng mga labi ng libing, at sa wakas sa ika-anim na yugto, ang libingan ay isinara ng isang malaking tatsulok na bloke ng apog. Ang buong proseso ay natupad nang may kaukulang paggalang at pag-aalaga at ipinahayag ang kahalagahan ng taong inilibing sa kuweba na ito. Bilang karagdagan sa matinding kapansanan ng babae, higit sa lahat ang mga labi ng hayop na humantong sa arkeologo na si Leore Grosman ng Hebrew University ng Jerusalem na bigyang kahulugan ang libing bilang shamanic.

Mga Shaman

Ang mga Shaman ay malapit na nakikipag-ugnay sa mga espiritu ng hayop at mga hayop ay isang mahalagang kasosyo para sa kanila, hindi lamang isang walang kaluluwa na bahagi ng kalapit na kalikasan, potensyal na pagkain, o kahit na pag-aari. Ang pagpili ng mga hayop kung saan inilibing ang babae ay tiyak na hindi sapalaran. Maaari silang maging kanyang mga espiritu ng tagapagtanggol o gabay at sa parehong oras na mga simbolo ng kanyang posisyon. Ang agila at ang leopardo na partikular ay kabilang sa mga hayop na mahigpit na nauugnay sa mga shaman dahil sa kanilang lakas at kakayahan. Sa mga orihinal na kultura, iba't ibang mga maskara o disguises ng hayop ang ginagamit sa mga ritwal, na nagbibigay-daan sa iyo upang makipag-usap sa espiritu ng hayop o direktang magbago sa isang hayop. Mayroong mga kilalang kwento mula sa Timog Amerika tungkol sa mga wuel na Nahuel na maaaring kumuha ng anyo ng isang jaguar. Ang isang paglalarawan ng isa sa mga Nahual na ito ay nakunan, halimbawa, ng isang rebulto mula sa sinaunang kulturang Mexico ng Olmecs. Ang mga kwento ng mga werewolves ng Europa o kulto ng mga Nordic berserker, walang awa ang mga mandirigmang Viking na nakasuot ng mga balat ng hayop, ay magkatulad. Ang "wizard" ng Paleolithic mural mula sa French Cave ng Three Brothers na naglalarawan ng isang tao sa yugto ng pagbabago sa isang usa, o isang malaking estatwa ng isang taong leon hanggang sa 40 taong gulang - mga pigura ng tao na may ulo ng leon mula sa Hohlenstein, Alemanya , ay kilala rin mula sa dating kontinente. Ang koleksyon ng iba`t ibang mga kinatawan ng kaharian ng hayop na sumabay sa babae sa kanyang huling paglalakbay ay pumupukaw din ng ideya ng Lady of the Animals na kilala mula sa sinaunang-panahon at sinaunang paglalarawan.

Ang estatwa ng Olmec ng isang Nahuel na nagbabago sa isang jaguar

Tip para sa isang libro mula sa Sueneé Universe

Mga pamamaraan ng Shamanic at mga ritwal

Ang may-akda, si Wolf-Dieter Storl, ay nagpapaliwanag sa istraktura ng mga shamanic na ritwal batay sa maraming mga halimbawa mula sa Amerika, Asya, Australia at Africa. Higit sa lahat, gayunpaman, ito ay nakatuon sa sinaunang tradisyon ng mga bansa sa kagubatan ng Europa, ang mga Celts, ang Teuton at ang Slav, na matagal nang nakalimutan.

Wolf-Dieter Storl: Shamanic Techniques and Rituals